曾国藩传文言文(曾国藩传二十二章读后感)

本文节选自《曾国藩传文言文》

至或稍涉嬉戏者杖责数百，无故缺席三次则斩首示众”。太平天国还建立了“讲道理”制度，即定期将军队召集在一起训话，以通俗的语言，理论联系实际，来进行深入浅出的思想动员，要求他们放弃杂念为天国事业忘我牺牲。思想政治工作对太平军战斗力的提升作用极大。关于太平军的士气和精神状态，以钦差大臣身份主持广西军务的赛尚阿深有感触。他说:粤西股菲虽多，本以金田会菲最为需儿……此股会菲与他游菲过不相同，死党累千盈万，固结其坚。……一经入会从逆，却辟赂不是死……所有军前临阵生擒及地方拿获奸细，加以刑挝，毫不知所惊惧及哀求免死情状，秦其天父天兄那廖之说，至死不移。4429)时人对太平军的这种精神状态记述颇多。比如《武昌纪事》也说:太平军“或临阵，或患病，举几一切事，皆对天祈祷，口喃哺求天父默佑，所谋遂意。祝毕，赴汤蹈火在所不顾”429。《人金陵纪事》则说:“其胆皆泌，心多入魔，目直视若羔迷者。”420“视死如归，赤身扑敌。”这种精神力量显然来自对宗教的虔信。要对付这样一支军队，汀军也需要有自己的政治教育。在曾国泣创建湘军以前，中国的正规军队是没有思想政治教育这一说的，而曾国藩是一个非常重视精神力量的人。他知道，物质力量是有限度的。他说:“古来名将得士识之心，盖有在于钱财之外者;后世将仓专圭粮重赏优，为牢笼兵心之具，其本为已浅侨。是以金多则奋勇蚊附，利尽则冷落兽散。”428也就是说，真正厉害的将军，不仅要搞物质刺激，还要抓住这支军队的心灵。所以曾国藩建立湘军，还有一个重要的创新，就是他非常重视军队的思想政治建设。曾国藩把军队的训练，分成了“训”和“练”这两个部分。所谓“训”，就是“训话”，Sa扫串2”。如前所述，他每估三日、八日，就要把军队召集到操场上，用“杀身成仁，侈生取义”的孔孟之道和“不要钱，不怕死”的岳飞精神，激励将

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士，教育他们忠君爱国，严明军纪，不得扰民。为了达到效果，他确实苦口疲心:“每估三、八操澳，集诸勇而教之，反复开说至千百语，但令其无扰百姓。”“每次与诸谷兵讲说，至一时数刻之久，虽不敢云说法点堪石之头，亦诚欲以苦口滴杜鹏之血。”曾国藩进行思想政治教育的落脚点放在军纪上。他苦口婆心宣讲的主要目的是“盖欲感动一二，终其不扰百姓，以雪兵勇不如贼菲之耻，而稍变武从漫无纪律之态”。4293)除瑞生的之从入他全日岳本了《爱民，采用民T和的汪7，让爱民教育，汪是久日训《爱民歌》说:三军个个仔细听，行军先要爱百姓。央菲害了百姓们，全人靠官兵来救人。百姓被贱吃了苦，全靠官兵来做主。第一扎营不要懒，英走人家取门板。英拆民房搬砖石，莫蹦未苗坏田产。英打民间网和鸡，英借民间锅和碗。军士与民如一家，千记不可欺负他。日日郝喝爱民歌，天和地和人又和。《44309)光建立了这样的思想政治教育制度，湘军就和以往的军队有了本质上的不同。蒋廷激区:曾国藩治兵的第一个特别是精神教育的注重。他自己十二分相信有孔、重的遗教是我民族的至宝。……他是孔重的忠实信徒，他所选的官估都是他的忠实同志，他是军队的主帅，同时也是兵士的导师。所以湘军是支有主义的军队。其实精神教育是兽国薄终身事业的基础，也是他在我国近代史上地位的特别。(431事实证明，曾国藩的建军思路是非常高明的，湘军日后的成功正是基于这些制度基我们讲过，曾国藩是一个笨人，智商并不太高。为什么他能制定这些商胃的思路而当时那些更聪明的人不能呢?这是因为他“不恒烦苦”，精心苦思。他能比别人更吃苦，更扎实，更无情地鞭策自己。曾国藩并不比别人聪明，然而他做事却非常高明。曾国藩的高明，就是建立在笨拙之上，建立在绞尽脑汁、弄精竭虑之上。“生”到极致就是“聪明”，“拙”到极点就成了“巧”。功能强大的计算机

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，不就是建立在最简单的只有“1”“0”两个数字的二进制基础之上的吗?曾国藩说，自己“天分……不甚高明，专加学问以求精明”433。曾国藩一生经历千难万险，处理过无数大事，大体都很得当。其过人之处就是不怕费心费力，对事物进行不留死角的深入分析。在对事物进行精到分析的基础上，再找出要害，把握关键。每次处理还要总结经验教训，为下一次做参考。“智慧愈苦而愈明”433，是他的切身人《D，王先谦:《和东华录(成丰衣)》卷十九。2《曾国藩全集e书信》1，岳药书社，2011年，第140页。3)《清史稿》4，吉林人民出版社，1998年，第2703页。4第一历史档案馆所存档案:《胜保折》，《太平天国学刊》第1辑，中华书局，1983年。转引自池子华:《晚清中国政治与社会》，苏州大学出版社，2014年，第92页。5)，柯司迟、陆筠撰，祁龙威校注:《漏网喝鱼集海二编》，中华书局，1959年，第51页。(6)《曾国蒂全集@诗文》，岳林书社，2011年，第140页。本7)李两荣:《重建甘露寺供殿记》。载于镇;北加风景区编:《北国山碑文选》，江苏大学出版社，2013年，第62页。8)《续纂句容县志》，转引自郭廷以:《太平天国史事日志》上册，上海书店出版社，1986年，第676内。(9)”太平天国历史博物馆编:《太平天国史料从编简辑》第3肌，中华书局，1962年，第165页。《10)杜洁祥主编:《武进天宁寺志》，《中国佛寺史志汇刊》第1辑第35肌，台湾明文书局，1980年，第365页。人1D《木污小志》卷五，第4页。4L2)中国社会科学院近代史研究所近代史资料编译室主编:《太平天国资料》，知识产权出版社，2013年，第111页。(LL3)太3天国历史博网馆编《太平天国史料从编简辑》第5朋，中华书局，1962年，第81页。|失针

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