高难度谈话全文(《高难度谈话》pdf)

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儿听到的并不是“这不是我的错?，而是“我知道自己伤害了你，真的很抱菊”>。二者的区别就在于，前者是一种评判，而后者是理解。误解三:探求归责意味着“指责受害者”当茶人指责受害人时，他们其实是在暗示说，受害人不过是“自作自受”，这样的结果完全都是他咎由自取，甚至说自我牺牲正是他想要的结果。无论是对受害人来说，还是对另一方而言，这样的观点都是很不公平的，而且会对双方都造成伤害。从任何角度来说，双方归责都与指责没有任何联系。让我们设想一下深夜，当你独自一人在街上行走时，你唱遇了黎击。这时,“指责”会问你古否做错了什么?你犯法了吗?还是做了不道德的事情?你是否应当受到惩加呢?”答案自然是否定的。你什么都没做错，你本不该受到袭击。遭人袭击并非你的错。同样的情况，如果换成归责，所提的问题就会大不相同:“我做了什么促成了此事的发生??即使是在那些你无需承担责任的情况下，如果你选择了归责，也同样能从自己号上发现责任的踪影。作为被袭击者，你其实责无劳贷。为什么?因为是你选择了夜晚独人在街上行走。如果你当时在吃一个地方，或是和一群人在一起，你受人效击的可能性就会大人降低。如果我们希望看到有人能够对此事负责并受到应有的惩罚，我们可以惩黎击者。如果我们期望能够让你感觉到自己更强大了，那么，我们会鼓励你学会归责，学会在每件事情当中发现自己的责任。你也许无法改变他人所应承受的

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责任，但是你却能够经常地借助于归责来改变自己的责任。对此，纳尔逊.曼德拉在他的自传《漫漫自由路》当中曾举例说明，他向我们描述了那些遭受了巨大磨难却始终不忘从自己身上寻找问题根源的人们完竟是如何学习并利用归责来帮助自己走出困境的。以上便是他如何从一位南非白人身上参悟了这一道理的经历:安德烈.斯杰弗神父是南非荷兰归正宣教会的一名牧师.……他常常会说一些冷笑话，并喜欢以此取笑我们。“你们都知道，”他说,“在这个国家里，较之于黑人而言，白人肩负着一项更艰巨的任务。无论何时，只要出现了问题，我们《和白人)就不得不找到解决问题的办法。可是，同样情况下，你们黑人却只需要找到一个借口就万事大吉了。你们完全可以简单地说一名\"ngahilungu\'就算交待了”.……Ingabilungu是柯萨人《【居住在南非开普省的牧民)的一句常用语，意为“都是因为白人”。神父的这番话说的正是我们第常会把事情的责任归咎于白人。他想表达的意思很简单:我们必须从自己身上找原因，并且为自己的行为和观点负责，对此，我举双手狗成。受德拉并不认为黑人应当为自己的处境承担责任。他认为，如果南非想成功地发展壮大，那么，对于国家的诸多问题，黑人就必须从自己身上寻找原因，并且承担起相应的责任。当你通过识别自己的行为成功地帮助自己走出困境时，你将会了解并掌握四两拨千帮的奥妙一一如何借这一看似微不足道的小

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作为影啊整个归责体系。这时，你只需要稍稍改变自己的一些行为，就可以得到一些足以影虽问题发展的作用力。找准自己的位置:四种不易察觉的资任你也许会说“引入归责的概念的确有利于解决矛盾”。可即便如此，一旦使用的对象换成是你自己，而面对的又恰好是最令你不安的情形时，刚刚还对归责赞许有加的你也许就会眉头紧锁了。这时，你也许就会说“面对这一特定的情况，我实在看不出自己有什么责任”>。事实上，只要稍加练习，你就会发现,“自揭其短?其实也并不是那么困难。不过，如果你能像如数家珍般牢记四种最癌见同时也是最容易被忽视的责任，那么，一切就会变得更加容易了。一直逃避有至今和矛盾中最常见同时也是最容易被忽视的责任之一就是逃避。面对问题，你将顺其自然当做处理问题的方式，在你的“纵容\'下，问题愈演愈烈，直至一发而不可收拾。如果你能早一点关注并正视它，这样的结果就不会发生。璧如说，在过去的两年里，你的前夫在接孩子时每次都迟到，可是你却从未跟他提过这件事。又或是，自从四年前你开始为他工作，你的老板就一直无视你的自尊，并且任意竣辱你，可是，你却从未在她面前提及她的这一做法对你所造成的消极影啊。你手下的一名店长在工作中犯了大错，应该受到警告或被解雇。可是，翻看他的档案，多年来，他的工作业绩却“一癌?恨好。为何会这样?也许，有一部分原因正是因为你想回避一些小问题，不愿花费精力将它们

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