施展的枢纽读后感(枢纽施展照抄)

本文节选自《施展枢纽》电子版：

胡人的情况下，却在滥用衣人。安史之乱是在公元755年到763年，由胡人安禄山和史思明发动的一场叛乱。正是这场变乱，使大唐帝国从最项峰跌落下来。安史之乱如何终结队族社会?正古在安史之乱之后，技术变迁成为可能，引入了新的经济资源，使得星带一直兰兰寻找的族之外的财政能力成为可能。大唐帝国的二元性从星权的角度来看，武则天真是给唐玄宗留下了很不错的底子。经过武则天的统治，关陇贵族已经遭受重创，武则天从关东发掘出来的ea继下来。但是玄宗感觉还是不过瘾，因为关东的人才多半也是贵族出身，只要是贵族，就总是不那么听使唤。所以玄宗还努力提拔重用各种没有政治根基的人，这种人更容易控制，对于旦权的扩展大有好处。什么人没有政治根基呢?除了平民之外，还有很重要的一个群体，那就和的全是在让人生四，和人晤壬的办短天成

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卫生已的o玄宗时期的帝国北部边境一共设置了四个节度使，相当于四个大军区，芝委人生生丰和的人村证天全文生人的旺任用胡人将领，这种事情对大唐来说毫不新鲜，这本来就是一个胡汉混血的朝代。太宗时期就重用了不少衣人将领。但是衣人将领来自草原，要用好他们就得懂得草原的政治逻辑，太宗与玄宗在这方面的理解水准大不相同。太宗向年与游牧军人打交道，极其熟悉草原上的政治逻辑，对它的运用达出神入化之境。唐太宗曾经单枪匹马冲到阵前，痛斥入侵的突厥颜利可省违背盟约，硬是把他给骂跑了。当然，可汗还是看到了太宗吴后的庞大军队才跑的，但太宗单枪匹马所和唐太宗最终分化并击溃了突原帝国，以“天可汗”、而不是“星帝”的身aeD。唐太宗还任用突原将领，征服了广大的中亚地区，成就了一个伟大的世界帝国。这显然是一种二元帝国的尿辑。

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但是，从唐高宗开始的星帝，都不具有太宗那样的战争经验，也没有草原英雄的人格。再加上大唐定都长安，远离游牧与农耕的过渡地带，星帝就越来越欠缺治理草原所需要的知识。ee立帝国。唐玄宗放弃草原身份ee从在太宗的时候，大唐以南北朝时期的北阴为正统所在，认为大唐继承的息儿星人建立的北周帝国以及隋遇的统绪，并个认为明和人做天子有什么问题。但是玄宗统治了一段时间之后，提出唐昌的统绪是从汉朝继承过来的，于是南北朝时期的正统就不在衣人组建的北朝，而在汉人组建的南朝。大唐的草原身份就此被抛弃了。从这里也可以看到，大唐虽然建立起了二元帝国，但这种二元性太过于依赖于星帝的个人能力，没有发展成为制度化的安排。倘若星帝对草原不理解，二元性也就泡汤了。这种情况下，唐玄宗却把帝国的命脉交到衣人将领的手里，这几乎就是

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