万维钢佛畏系统电子书(佛畏系统书评)

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第三章”日常做事系统|111跑，平时非常放松。你需要主动从压力模式切换到放松模式-3.，怎样忽略麻烦忆侍其正的问题不是以烦本映，而是你对厅烦的反应。如果是重大压力，你可以把它想象成挑成，把压力变成动力;或者你可以把这件事放在更大的时空尺度下去看，把它“看”小那面对小肽烦扯么办呢?有些鸡汤文说什么要“认真面对每一件小事”，别听它们的。你应该听爱因斯坦(据说是)说的,.“弱者报复，强者原谅，智者忽略”一一答案是忽略，那怎么忽略呢?难道孩子病了还能不管吗?当然不是;我们要忽略的是目己的情络第一.你要善于观察自己的情绪。奥尔德温建议，如果你感觉目已正在担紧双拳、脸红、心跳如快，那就是你要发仅了。这时候你要提醒自己把情绪平复下来,来几个深呼吸-第二.开心的小事儿可以中和烦恼的小事儿。有个说法叫“小确竺”，小而确定的华福，研究表明小傅革可以中和小惧火。有一个研究想看看慢性日党麻烦对大学生完成学习目标有什么

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影响，人研究者找了100个大学生，让他们在6天之内，每天记录遇到了哪些小恼火，以及遇到了哪些小确幸一一比如和朋友聚会、自己弹芭之类人研究发现，如果一个人有很多小恼火而设什么小确幸，他的党习目标会大受影响。但如果他有很多小恼火的同时.也有很多小确笠.那么小确笠就会中和掉小恼火.这个人的心情就会还不错，他的学习目标就不会受到影啊-那小确幸从上哪儿来呢?当然你需要主动制造一些，这就是为什么人得有点爱好，、有点社区。但是你还需要一双能从生活中发112|佛下系统，用系统思维全面提升你的诬策为现小确幸的眼睛。我以前专栏中讲过中年人的大脑，说人到中年的一个好处就是善于看到生活中好的地方，忽略那些不好的地方，更容易跟世界和解一一厚来这对健康也有好处，第三，更强的功夫.是使用斯多葛哲学和阿德贰“课题分离”思想。关键在于，不要把小麻烦给“个人化\"。这件事只是一个和谷观的存在，并不是世界在针对你，更没有那么多人与你

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为敌。客观的存在是你控制不了的东西人只正能控制的，上只有站己的行动和目己的态度.你控制不了堵车，但是你可以控制自己在堵车的时候做什么。你控制不了麻类，和但是你可以控制自己对采烦的反应。“认真做好每一件小事”这个观点为什么是错的呢?7因为你还是想要控制。能控制的，才谈得上要认真做好，而小麻烦征往是我们不能控制的。不能控制总想强行控制，情绪就会上米，健康厌会下去:关于慢性目常麻烦，咱们中国人有很多民间说法。有的竟要“难得糊涂”，意思似乎就是要忽略这些小腑烦:可有的又说“请葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂”-那到底什么时候应该谨慎，什么时候应该糊涂呢?不糊涂又能如何呢?那当然是对控制不了的小麻烦要忽略，对能控制且有必要做好的事，刀其是大事，要说恒一一因为不这么干，不但事情做不好，而且影响健康。我们作为现代人人，得有点成体系的、池和辑自洽的认识。斯多嚼有学缩合现代心理学和医学人研究、能给我们更好的答案

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