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本文节选自《罗杰斯环球投资旅行》电子版:
虐学必逢澳醒单,我们问店主能不能自带饮料。他管疮肩:干暗不能?我们于是回到旅馆买了一瓶酒又回到位子上。我们把酒放到举上开始屹饭。吃了差不多45分钟的时候,经理来了,冲我们坟廊:“把那破玩艺儿拿走,你们不能在这儿喝酒。原来我们现在竺的地方是个真正的仍斯兰教的中心,这儿是禁酒的,把酒摆在桌上是非常失礼的。这儿住的都是称斯林,寺店和学校都是仇斯兰的,避惟当然也是恨斯兰的。至少在布哈六国E这座有着悠久历史量的鸟效别亮斯坦的有学斯兰城市,我们找|到了一些不同于友障年调的建气牺。乌蔓别克的首都塔什干更具鲜明的入斯林地区的特征,这是一座新兴的现代化城市,有一个大的国际机萝和一落的饭店。在过去的20年中,这座区域性的都市迅速发展起来,其势头
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比得上美国的洛杉矶和亚特兰大,如今已成为执联的第四大城市我们越和阿拉本赂开,越接近中国边境,在到的囊禾份巴的迹象施槛攻人亚这“大片是客明和皮斯隔大种旅融合癌化的地区、车多和初斯林问丑前.阿富江.对革斯出和中国的新鞠有着很所的血缘关系日前在-些地广昌然昌后来的能罗斯入占右鉴是上的优势,但禄斯林的人站正以迟人的速度膨卫,我们往生在外到这一二,过去于三如月年的西方于由中很大:部分部是本教徒同基督逢之问的站和争史一一十宁备东航,戎二和妇卫如之争,遇班秆的守教武判天斯栖一直试同通过奥地利.全和赴神和西班牙进人哆济,但几次都被基督符计了加去-在中性纪的欧湖,加教徒比基督徒要活革得多,他们通迪扩张地败,把他们的文化和宏教从天西洋传播到了太
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平洋。实际上,假姑葡洲人没布来到新天内,滋有在还没大蕉意西半球之前赋早早折基东教带到那儿的活,令天世界上的其督逢也许相计无法同称斯林的人数相折衡,然页,这些全球战还纹有和销束-下一扎对皖了志峰不是共产主祥同资本证关隔的抗争,木米的-个赵阿很厅能是复兴的全斯兰教问基和沟教之间的较昌”所有的秽斯林地区都在复苏,并不尾因为他们多么想成为国教第.而是内为他们需要一个媒介来帮助提拉获取重罗.好果人们变得钢吕了,御往也蒜不属作茂了.他们追求的目标是把供斯关教作为一条把他们轩引在一起的纪带,去帮助他们实现繁荣,实现种族的同:性,苏联拓有128个本困的民族,处处法人忧着内战的危机-终济在不籽消找,上有这些团体之问都将发生澳训的和书技,而
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