远见超越感觉第九版(超越感觉第九版pdf)

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生生村生生和和生生付生生和和和守生生生生生生本全肝生生生第四章“认知意味着什么?”是通常所说的“信念跳跃”需要引领任何人跨越[哲学与宗教]之闻的鸿沟。但信仰跳跃常常被误解为一种从持有肯定上帝存在的不充足理由到对这种肯定更加坚定的状态的进步。但事实并非如此。信仰的跳跃在于,从一种纯粹哲学的神学之结论到对上上帝上氏诚的信仰的转变,上帝显示出自己是一位博爱、正义和仁奖的宇宣造物主,一个受到爱戴、棠拜和祈祷的上沉。”宗教保守派的一个相关的担忧也许是,他们接受本章所表达的哲学芯场是否就损害了自己的信仰。当然,我们每个人必须为目己回答这个问题。但是,在决定之前,我们最好考虑一下领头的福音派学者马克“\'诺尔(MarkNoll)提出的论点。他说,福音派在抛弃哲学研究时不仅远离了对所有人都重要的问题的讨论,也避免接触“近两个世纪以来在美国被界定为福音经验的思维习惯\"”。在他看来,这已被证明是一个茧剧性的错误。p了识的障在讨论如何最佳地寻求知识之前,让我们考虑两个妨碍知识的习惯:设定和猜想。设定承是把某事看作理所当然的一一也就是随意地把未被证明或可以合理争论的某事当作真的来接受。因为设定一般是无意识的活动,所以我们经党意识不到上自己的设定和它们对我们

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的影响。未耶确证的设定的主要负面影响是其扼杀了通向知识的好奇心。例如,许多人从未思考过鱼的日党生活。他们可能偶尔驻足购物商场的穹物店前,上果着鱼缸中的热带鱼看。但他们从未对鱼群的社会角色和关系显示好奇心,因为他们以为鱼没有此类角色和关系。但事实是,用社会学者拉维特，史密斯(C，LavettSmith)的话说，有些鱼相当于理发师、警察和农场主。一些鱼始终在游动,而其他的则固定不动。有些鱼在晚上工作，*当然,有可能把设定提高到有意识的水平并对其予以表述。在此语境下所作的大多为对设定的科学引证。一063一5956而有些则在白天”。猜想是提出一个直觉判断或是冒险提出一个对正确性没有任何信心的答案。它是一种常见的日常活动。对那些没有为考试认真学习的学生来说,这是最后时刻的生存技巧。为了举一个猜想的例子,那就让我们谈一个比较愉快的话题一喝啤酒。前一段时间,加利福尼亚学院的一名行为科学教授在他的学生中进行了一场啤酒口味测试。所调问题是他们能否真正区别啤酒的好坏或从其他啤酒中辨别自己最喜欢的。许多学生都会猜想自己能,而试验的许多参与者的确也这样猜想的。但是,该项试验表明,标签从酒缸上拿走后,没有一个学生能辨别出一个品牌来.2因为设定扼杀了好奇心,

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而猜想拒绝了证据的重要性,所以它们任何一个都不可能通往知识。最可靠的方法就是对于断言你知道某事采取谨慎态度。对你断言的程度应小心谨慎一只要你不够确定,那就说可能和大概。说“我认为\"或“在我看来\"而不是“我知道\"。最重要的是,向自己或他人坦诚地面对自己的无知。承认你自己不知道某事,可显示卓识,克制和学术真诚。这些不是缺点而是优点。承认无知是通往知识关键的第一步。这是否意味着你应当是无主见的,并对你说的每件事都加上也许和大概?这是否意味着要成为一名批判的思考者,你必须抛弃信念?对这两个问题的答案是加着重号的不!这仅仅意味着你应当恰如其分地评估有把握的,大胆的陈述,以便为证据允许时的情况留下余地。类似地,你应当这样来高度评估你的信念,以至只在你有足够知识这样做时才接受这些信念,并在学术真诚需要时修改它们。应用练习1.考虑古和希腊哲学家爱比克泰德的下述陈述:“心智的呈现有四种。事情要么既是也显得是;要么既不是也不显得是;要么是而不显得是;要么不是而显得是。在所有这些情况下,正确的目标是智者的任务。\"这强化或挑战了你在本章所学到的吗?请予以解释。2.阅读伯纳德，蕊德堡(BernardGoldberg)的下述评论,他是记者，一-063=

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