特别认真地生活电子书下载(特别认真地生活pdf下载)

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等等，哪伯很细微的事情也行，于轩的入屋下有你在这种生活态度很重要，人生的价值也在于此。”好!”，特别是过了50岁大关后，这和起法更加强烈，“和后是什么?”“死是什么?””“人生是什么?”在彻底追究这些问题的答案时，我的这种想法更加强烈了。我的心灵导师是在京都西南的圆福寺的西片担雪法师。现在他是临济宗妙心寺的管长上上L。担雪法师在学生时代，是在帮我创建京盗的恩人西枝一江先生家里边帮工边学习的“书生”，由于这层关系，我们相识了。后来他成了高僧，却仍然乐于倾听我这个俗人提出的间题，并予以指教。承蒙他的好意，我碰到困惑的事情就常去拜访他。担雪法师是一位沉默嘉言的人，没有任何说教的色彩，他总是静地给我泡好抹和对。在一劳，我随意地谈论公司以及工作以外的事，也把我

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的各种烦恼和盘托出。担雪法师给我的指教当中，现在还记忆狂新的是:1985年京瓷的人造陶资膝关节因有违反《药事法》的嫌疑而遭受指责的时候。当时陶千股关节已经获得日本厚生省《〈“现厚生筋动省)的认可。因为陶千材料与人体具有杀和性，所以治疗效果上佳，深受因病患或事故丧失部分吴体机能的患者欢迎。因此，整形外科的医生提出强烈要求:“和希望膝关节也能做出来。”但是，即使用相同材料制成的人造骨、人造关节，在用新的形状和新的尺寸制作时必须分别获得许可。京次的负责人说<再等两三年”。但在提供临床试验的阶段“因效果很好，想继续使用，患者急要用”，这种呼声高涨。经不住医生、患者的热情要求“如果能玫助人的话”，出于这和愿望，人人造天节，想靠这种买夹赚钱。”束交的出发点是“为

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社会为世人做好事”，媒体却“集中炮火”，狂麦渴炸。这件事深深地刺痛了我的心。这时，我的双脚目然地癌担雪法师那儿走去。我癌他诉说心中的兰恼和委届，我原以为法师会把我安奈一番。不料他却像往日一样，泡好茶，资一声“请吃点儿馒头”，微笑着说了让我感到很意外的话:“那是没办法的事，稻盛君，烦恼是活着的证据，死了就碰不到那样的事了。这不是好事吗?遭遇灾难就是消除过去所造的“业”，过去有什么“业”不知道，但这种程度的灾难就能把“业”消除，访者红豆饭庆祝一番才对啊!”这话真的手救了我。“过去的“业”消去了，从今以后不再让恶“业”喷发，唯有行善积德吧!”于是，我因挫折而一度委摩的心又重新振作起来，并恢复了前进的勇气。[1管长:日本佛教等各宗派的行政首脑。一一编者注

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