乔布斯 禅与投资(种)(乔布斯,禅与投资)

本文节选自《乔布斯 禅与投资》电子版：

例了实在太多，他的方法是:研究具有强大护城河优势的公司，耐心等符待时机，收益的同时再举一个例子，大了呢?上听起来也不可能个操作按钮，但功介8包罗一个AppStore，豆励丛生操作极简单和功能极多、对于“不二”的这和路，多年前如果我对“不二可月E买入笠末公司的股票洁，它在2017年中推出了用非常方便。小程序是成功，那么微信就会有一2)因应分这个世界的现实是存份尊插等。上升到更高维那么重回现实维度再看，得。一个别台已二手机能个，但乔布万象，这是怎么做到的?1操作极为简单，但功能极多、极强斯做到了。初代iPhone人简单到只在被市场低估的情况下买入并长期持有，实现低风险和高4有一由在手机里建立了公司为苹果手机开发各币极强大的同时兼得。应用，从而实现了认识，给我们投资选股提供二”有这有有了。说说近几年的小程序，各逢微信迄今为止最个质的飞跃，前途无量。新案例，在#认知，刚出iPhone的时候类型都有，无顷下载，要的一次进化，妈民多不平等一一贫富悬殊、了一个新的思民，我就微信界面非常简即搜即上有果可以日智力差距、号度观察，这些不平等其实都是“不二”的，种种不平等是消失了呢，还是仍然存在?当然是仍然存在。那在更高(此处指分别)是一种什维度证么关系?我认为，在更高维度了就证得“不二”，的种了二”看得更加济证得“不二”，是指你撩的，又是在什么情况下两好地处理这些分别。举个

乔布斯.禅与投资京东

例子，佛陀早惑性分别非常大，非入“二千种，因此他准备了八万|晰，解得更加道世间当下的包深刻.也66“一明白世人佛性32四干和了法门，对症入药，度化针举个强弱不二的侦井四山建立根据二席在江西有不同根性的众生。子。得“不二”与在现实维能对现实这个维为什么呢?因为所谓分别是在什么条件下形成者会互相转化。掌握了这个规律，还是以毛主席指挥成争为例，度观窗6一~?2度中存在就能够更，但是不同的人的根“全”到什么程度昵?可以分为八万四法门，而不是放之四海而匡和准的一和当年毛主地，国民和党军队进山“转业|”。毛主席非常后位，对陷入利，并积小胜为大胜，长久以往，清楚，现实中敌人的力量百倍强于我们，正四采取的策略是:主动引诱敌人的一些小分队进入大山里适合方，集中数倍于政人的兵力，也束是次在某个局部处于绝对优势的地围的敌人了予以致命打击，取得了一场强弱就赣转了。|对抗必败无疑，毛主席合伏击的地又一场的小型胜全这种思考问题的方法不仅仅在战争中，在一切竞争中都有重大的现实指导意义佛法中所说的“无分别心”的意思是不要执赫于分别，了这人句话，人和杀人一视同仁，子和乞丐，难道我们前而不是认为这个世界是没有分别的，四海之内，后果可想而知。但有人争辩交，假如我们看到王应该厚此薄子和乞丐丑份不同，但我们给1，这是一种主动的选择，符。口有人说，只要心中存在分你之所以会产生烦恼训。如采你不执让别

乔布斯禅与投资之路

，不是由于有这种分”你就不会因此上烦入。可和介百可能是否定这和分别。彼吗?这甩由们同样的礼遇，观点源不是说知道他们刁份不同就一定就会比较，六别，束会而是举个例最被误解的一句话，这人句话有些人错误地理解皆兄弟也，对政似是而非，虽然王于我们对人性的章要分别对会产生舌咎。其实，你对这种分别非常可5有个蕉公认为男子的男演员比我谢，我认识到了，但是我都不在平，我烦恼什和其修人投商人，坝你有什么烦恼?但是如果你在，你束有烦过利和直接在现实这个维度就否严重，甚全会影响我们对和回到刚才那个投资产品结规律，并通过实践不断提存在差距，而增长，六祖惠和意义上来说，有分别，会因此而烦恼，历这种烦恼，强调个要有分只是四叱你就不会有进步别，不想有任法门，例如打坐呈想否;定这种定分别的存在，识的判断，使我们目的问题高胜率，才所以我们才会有动力努力提刘:何烦恼，是一些不思进取的人给上自己找的一个信分别有用吧?简单粗骏，比你好，比你有有写例如巴菲特，如果你不在恼，怎么办呢?通没有用。有些流泊但是次欢人，陷入愚昧。四，我们只腔刻能很好地解高自己的和也束是你执。也就是说，有烦恼认为这样才心安口。洞勾投资本质和总决问题。正是由于上力，智划才会因此在说的“烦恼即著提”表达的就是这个意思-从这个如果你在意，但你也因此有了奋斗的目标，这不是什么坏事。1人于这个分别，昌然不都是坏事，安全人生计人

新乔布斯 禅与投资

综上：乔布斯,禅与投资值得推荐阅读