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本文节选自《结构化写作》电子版:
意,以说出故。以类取,以类耶。这上段文字出和目《墨子。小取》,其中“以名举实,以辞抒意,以说出故”正是在说论证的事儿。这人句话的大意是,用名称反映事物,用判断表达思想,用推华揭示原因。这不正是过辑学中的概念、命是和扒吗?这也是墨子所概括的思维方法。思维的目的是要探求客观事物之间的必然联系,以及探求反映这种必然联系的形式,并用“名?”(概念)、“和本”(判断》和“说”《〈推理)表达出来。可惜的是,黑子的这一思想未能得到很好的发扬和延续,而是消散于历史的洪流之中,这不得不说是一种遗憾。我们可以从三方面对“论证”进行考察和衡量;己辑、辩证和修梧。过辑方面:主要看论证是否符合基本的过多规范,是否在逻辑上“有修,;辩证方面:看论证是否“全面”,是否能从不同
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的角度立场去思考问题,修辞方面,这时候论证就属于一种交流的形式,看是否能通过论证说服对方接受自己的观点。3.对应:“以上统下”是严谨的体现在论证过程中,还有一个非常容易被忽视但又频频出现问题的点,那就是“上下对应”。要做到“上下对应”,论点与论据必须保持统一性,两者要在同一个范因内。简单地说,两者得对得上号,不能论点说的是这回事,论据说的又是另一回事。关于这一点,有一位古人为我们做了一个民好的示范。我们来看《和孙子兵法。始计篇》中的一段。兵者,国之大事,死生之地,存它之道,不可不察也。故经之以五事,校之以计而索其情:一昌道,二上天,三百地,四上日将,五昌法。道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不朋危。天者,大阳、寒哮、时制也。地者,
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远近、险吻、广狭、死生也。将者,和总、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。几此五者,将更不同,知之者胜,不知者不胜。用金字塔结构图画出来就是这样:夫人站作者首先提出明确的观点:碾争是国家大事,“不可不察”,而且要从五个方面“察”。然后分别从“道、天、地、将、法”五个方面一一论述。最后,“凡此五者,将莫不闻”,做了一个总结:大家可届体会一下,哪怕我们不是特别懂十文,但在作者结构清晰的行文布局下,多少也能猜出他大概讲的是个什么事。这就是我们前面提过的一一形式会影响内容。再看一个实际操作中的案例。“操作风险管理的三大工具:“。操作风险与控制自我评估(CRCSA)。关键风险指标〈KRTI)。操作风险事件及损失数据收“三大工具之间的关系CLDC)
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