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耻辱的痕迹，因为我们无法欺骗内心深处的上自己。第四章展现了如何将我们目己从郑愧中解放出来，并使自我价值感恢复至先前水平的过程。)愤怒的根源就在于此:当“自我”试的羞愧时，我们体验到的是一和的，那么我就是差劲的。:匡感到到批评、感觉不被需要、被嘲笑等等)都是极其痛苦、补偿这和自已站二到任令人轴惧的，令我们无所适从虚假的钴愧:如果你认为我是兰劲何形式的排斥〈塌从、受因为它给我们《我们的“目我”一一一个假我)带来了真正的考耻感。以自我为中心的心，会把任何“是我自己不够好，我个仆纺纪古因为我个配得到爱，的善意”。这样的错误想法再1前进他人的行为负责。在这种情况下，无机感觉难辞其谷，因为你既是受。在中，我们会说道，望，或者被迫承担本不应由他承担的黄任，-步，供了解释。这种错位的着耻，其实根植于一和爷别人如受害者又是施暴者，是对方事实上的同不配得到别陆为这各铺位的大卫错误的信念，即我要何对待你，你都会对由于孩子天生以目我为中心……因如果他们认为别人的所作所为是自己没有做好事情，没有做对事情半成的就顺理成章了。这样一来，如果一个孩子从小一直认为目己不够优

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秀，不配得到父母的受和认可;或者受到虐待，抱不切实际的那么考理二到别人排斥的情形都解释为人提对过期上一一目己失败了，没有发挥出潜能的感觉就会在孩子心中烙上深深的印记。在长大成人的过程中，我们都有过考陡。和缺点感到羞耻的原因，尽管这些缺陷和缺点并不是我们自己一手造成的。而且，当然了，所有人都有这样或人的童年遭遇对他造成的破坏越强，而来的考了就越强。“上自我”时刻保持高度警惕，寻找任《这就是我们会为目己固样的缺陷或缺点。有的缺陷)一个他的“目我”以及伴随“目我”何有可和境，担心自己不巷人喜爱，担心目己会5使我们失去控制的场景，任何我们有可能j|拒乡质疑我们价值的情名和排斥。所以，人在者到别人攻击的情形《〈哪何怕只是梓人盯了一眼，更别中心的大脑急1产生二还芭应。这就是为何我们和列人，、相处时反而更容易劲然大丰。这种心是我们最杀近的人区了一人5一提遭到别人轻慢和嘲笑)，都会让以目我为特别5狼4yyV/L4Y个简单的例子，当一个孩子没有听父母的“内次《也许我不是一个好多苞/好妈妈。)“不被草。丽人AsUs《他怎么敢不听我的话!)“被排斥《他不爱我。“

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尴类《如果还有其他人在场，)“他们会怎么看我?”)《他会变成什么样?我们的关系会变成什么样?)“委屈《我为他做了这么多，他却这样对我。)一般来说，当一个人的情绪自我《或生理上自我)受到威胁时，如果总体上他的自章心程度越低，并且令人不适的现实对的自我形象产生的影响越大，他就越害怕感名自己的天性，试图探肯他的控制欲更强。当超越现真正的控制，从而使莉觉，因为从生理上说，当素(一种神笃递质)和肾更剧烈、精力更充沛、力移注意力，从而不再聚焦现，我们会逐渐失去控制，如何表现内心的愤和《〈在第临威胁时我们会做出什么样的反应，是战斗还是”积极攻击(战斗)人上那种痛苦，这导致1自己时，我们轴能具/痛天机制无法发挥作用。慎荡是控制的约一个人生气时，他的体内会释放去甲肯上腺这将使他的意识活动上腺妹《〈一种激素)，更强大。而从情绪上说，于恐惧或痛苦，这也模拟了控制感。当然，事实上，在愤怒情绪的驱使下，伴随着每一个过激想法或行动的出变得越来越弱。我们的个性决定了我们会有21节中将进一步解释)。它也能反映在对逃跑。慎怒会让我们转既然大家都想探表j局面，我们出来公开较

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