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727时间怎样地行走身更为光彩夺目。怀旧是否也是一种丧失呢?我认为是。尽管怀旧的形式本身是拾取和入断丝连，但就怀旧的事物本身而言，它却是对逝去所有事物的剔除和背叛，因为你不是怀恋已逝的所有事物，而是只对一件事物情有独钟，那么你在怀目，就意味着你对往昔大部分生活的丧失，你用阅历和理性判断出了一种值得追忆的事物，这种东西对你而言是永恒的。几乎所有的作家都有怀旧情绪，这种拾取实在是一场胡郁烈烈的丧失，而这种丧失又是必不可少的。那么懂慑呢?它也是一种丧失吗?我认为懂悍也是一种赤失。懂慑是想象力的飞翔，它是对现实的一种扬弃和挑成。现实太满或者太流于平良了，懂慢便会扶摇而上，寻找

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它自己的阳光和雨露。懂慑脱离尘世，当然是对许多俗世生活的一种丧失。怀旧和懂慢，这是文学家身上必不可少的两个良好素质，它们的产生都伴随着丧失。而任何人并不是每时每刻都能怀旧和异慑的，它需要营养的补充，也就是需要培养人的一种孤独感，一种近于怪癖的艺术家的精神气质。一个八面玲班、缺乏个性的人是永远不会成为艺术家的,因为他(她)们拥抱一切,缺乏问询、怀疑、冷静和坦诚，因而也就产生不了距离和美。我又想起了在大理石桥上遇见的那个人。以往我会像绝大多数人一样称他们为精神病患者，但我现在不那么以为了。首先我常人的眼光打量他们的，他们的失神和超常状态其实是引起了我122们目身的丽慌，他

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们那不顾一切、彻头彻尾的丧失令我们疑感不解，所以我们认定他们有病。有一个小常识很说明问题，几乎绝大多数病的症状都伴有抑郁、焦虑、暴躁、惊伐的表现，当你身上出现这种情绪时，你可能生病了。而精神失常者却表现出一种使人迷醉的冷静、平和及愉悦，这有他们脸上的笑容为证。他们]战胜了抑郁、焦虑、暴躁和惊慌，他们的心中也许仅存一种纯粹的事物，他们在打量我们时，是否认为我们是有病的，而他们却是正常的?因为我们所说的正常是以普通人的行为作为太度的，所以我只能认为他们是精神失常者，或者说是精神漫游者。要到达那种卉界要形失多少东西?我不敢设想。也许他们也怀想和懂慢，束像我们一样。要95年

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