恰如其分的自尊到底是什么？快来一探究竟！

每日一书：《恰如其分的自尊》。人类思想最令我着迷之处就在于自我指涉，也就是人类的自我正在不断认识、评价和反思自我本身。而自尊这个概念正诞生于此。我的工作也不能给我带来安慰。其实这是理所当然的，我不相信我自己，做着一个我不太喜欢、远远低于我的能力水平又根本不感兴趣的工作，日渐麻木。自尊由三大 “成分” 构成：自信、自我观和自爱。三者的适当组合才能让人拥有恰如其分的自尊。一位 42 岁的手工艺人对我们说：“我最感激父母的一点是，他们给了我这样的信念：我是一个好人，尽管我曾经令他们失望。青春期的我学业一团糟，还做了不少傻事蠢事，但我始终觉得他们不会不再爱我，他们坚信我会成为一个有用的人。他们狠狠地教训了我，可他们从来不说我一无是处。” 每个人通过自己的各种活动主要想满足两大需求，这两大需求对于我们的自尊来说都是必不可少的：第一，感觉自己被人爱（被欣赏、同情、受欢迎、被人渴望等）；第二，感觉自己有能力（表现好、有天赋、能干等）。无论在什么领域，我们都期待这双重需求的满足。政客们既想拥有权力（能力），同时也想受人欢迎（爱）；在工作中，我们想成为某个领域的专家，也想得到同事的欣赏；在情感生活中，我们并不只是渴望伴侣的爱，还希望得到崇拜和尊重。只有其中一种得到了满足并不能完全达到我们的期待；被爱而不被崇拜和尊重令人感觉耻辱，得到了尊重却不被欣赏则会让人沮丧。自尊水平低的人非常重视别人给他们的意见，认为由此可以改善自己的表现。低自尊也可以成为一种成功推动力 —— 虚心接受他人的反馈信息使他更容易及时调整自己，继而被别人接受；愿意倾听不同的观点使他能够更好地理解事情的状态或者问题；努力工作可以提升他对自己能力所缺少的信心。谦卑：宗教美德一般来说，大多数宗教都倡导谦卑，即主动降低自尊水平。对信徒们来说，谦卑首先是接近上帝的必要条件，同时也使他们更加尊重他人，不把自己凌驾于他人之上。宗教对谦卑的重视，可以著名的圣本笃会会规为例。这些戒律写于公元四世纪，今天仍然在圣本笃修道院实行，其中提到了任何教士都必须遵守的十二条戒律。孩子想让别人看重自己的努力也是很早就已经开始了。六岁到八岁之间的孩子可能会比较各自的父母。“我妈妈比你妈妈漂亮。”“我爸爸是消防员。” 再晚一点，八岁到十二岁时，对自己身世的幻想是常出现的。“我的父母并不是我的亲生父母。我其实是某某人的女儿……”—— 某某人是个有名的大人物。研究表明：从儿童时期开始，男孩的平均自信水平就高于女孩，这种情况非常普遍，男孩往往比女孩更高估自己的能力。也许可以解释为什么男孩往往敢于进行体能上难度大的运动（容易摔胳膊断腿的运动）和人际关系上风险度高的事情（对抗和竞争），女孩则更注重交际、尊重和社会规则的推广。自尊取决于在我们眼中我们的行为与理想之间的距离：接近自己的理想时自尊水平偏高，远离自己的理想时自尊水平偏低。人类思想最令我着迷之处就在于自我指涉，也就是人类的自我正在不断认识、评价和反思自我本身。而自尊这个概念正诞生于此。所谓自尊，简单来说，就是一个人对于自己的评价：我是否喜欢自己？我是否值得被爱？我是否认为自己有足够的能力？许多生活中不如意的表象，其本质都是自尊问题。建立恰如其分的自尊，可以让人生之路走得舒坦许多。无怪乎心理学家津巴多曾说：「积极的自尊是健康人格的核心。」本书以分明的结构和通俗的语言带领读者了解自尊以及改善自尊。值得一提的是，本书作者十分擅长利用表格来进行说明，比如以对照的方式列举低自尊与高自尊的表现差异、每一种理论对应的实例、系统情况下恰当的行动与不当的行动等，读来异常明晰。书分三大部分，分别对应 --的黄金圈法则。：什么是自尊？低自尊与高自尊有何表现？第一部分的主要作用是帮助读者判断自己自尊的水平高低和稳定程度。自尊由三大支柱构成，分别是自我观、自信和自爱，三者缺一不可。也就是说，一个具有积极自尊的人，首先是对自己有较为清晰客观的认知的，在此前提下相信自己有能力恰当地行动，并且无论成败都无条件地悦纳自己。作者展示了在个人形象、行动方式、面对失败、面对成功和面对人生五个方面，典型的低自尊者和高自尊者在表现上的区别，读者可以对照这些表现来评估自己。评估自尊，除了高低维度外，还有一个稳定程度的维度。稳定的高自尊和不稳定的高自尊、稳定的低自尊和不稳定的低自尊在表现上也存在很大差异。水平高低与稳定程度这两个维度划分出评估自尊的四个象限。值得一提的是，尽管大部分受自尊问题困扰的人都是希望提升自尊的低自尊者，但本书并未一味鼓吹高自尊、鄙薄低自尊，而是客观地提出了低自尊的优势和高自尊的弊端。例如，低自尊更加审慎、更善于听取意见、更易受众人喜爱，高自尊则需要警惕自信过度了就变得自满、执着过度了就变得固执、果断过度了就变得冒进。正如书名所示，我们需要的是恰如其分的自尊。：为何人们会形成不同水平的自尊？不同人生阶段、不同情境下以及不同理论框架下的影响自尊的因素分别有哪些？第二部分的主要作用是帮助读者追溯自我的历史，理解自己身上的自尊是如何形成的，同时也是一份自尊视角下的教养孩子和处理人际关系的指南。在这个部分，作者像讲故事一样述说一个人从婴儿期、幼年、童年、青春期直到成年的人生经历，指出在每个年龄阶段遭遇的典型情境中，来自父母、朋友、伴侣及其他社会关系的反馈会如何塑造和影响自尊。强烈建议父母或即将成为父母的读者仔细阅读该部分的内容，父母是否做到对孩子情感和教育的双重滋养，对孩子自尊的 “出产配置” 起到至关重要的作用。此外，作者还从社会角色、权力、性别等方面分析了这些身份对自尊的影响。最后，书中还列举了四个的自尊理论 —— 自尊 = 成功 / 自我要求、镜像自我、自尊描述自我与理想的差距、自尊的投资模式。四个理论的要点分别是指出了自尊与抱负、他人评价、理想之间的重要关系，提出了自尊可以被看作一种资本用于人生投资的新视角。：如何维护和修补自尊？如何获得健康的高自尊？第三部分的主要作用是指导低自尊者跳出低自尊的怪圈。

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