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本文节选自《第五项修炼是什么类型的书》电子版:
我发现,“领袖”的标签通常是别人评价时加上去的,这令我很吃惊。真正起领袖作用的人似乎很少这样看自己。他们的注意力一定是集中在要做的事情上,集中在他们吴处其中的更大的系统上,集中在与他们共同创造未来的同事身上一一而不是集中在他们作为“领袖”的自我的身上上。其实,如果不是这样,就可能会出现问题。特别是对处在领导岗位的人,总会有一种危险,用我的长期同事和合著者布莱恩.史密斯《BryanSmith)的话说,就是自己成为\"自的英雄”的危险。惠普公司有一位员工在学习公司历史时,问创始人之一戴维\'由卡德〈DavidPackard),他的领导力理论是什么。这位员工后来说,帕卡德停顿了好长时间,说了一句简单的话:Hewlett),另一位创始人]只是“我不知道什么领导力理本做我们爱做的事,我们很高REANA局/AN论。那时,我和比尔[比尔:休利特〈B记人想加入我们。”四与此相关的论文“TheLeadersNewWork.”成为MIT的SloanManagementReview\'s杂志最但3211;Fall1990,vol32,no.1.7_23。四英文“tobecomealeader,youmustfirstbecomeahumanbeing”,二“要成为领导者,ae人。\"翻译内容馈]即曾子《大学》了译者注上自《论语:子张》:全做人之学;即儒家修身、立德之内对之学“为政以德”〈《论语.为政》),所述.\'八目\",即“格物、致知、诚意、同。后者不再为立身而学,而是为“佬?而学,为功名利禄而学,故无法安心、安、虑、得”,称为“七证”;见之“知、:仕而优则学,学而优则仕。或“大学”。子夏己政,即治理;“政者,正也”〈《论语.颜渊》)》,乃3,本是“修学”,<修已以安人〈《论语`宪问》)》,E道政治。曾子在《大学》上正心、修身、齐家、治到、平天止、定、静、下”。这与后来科举制度5文章之一。ReprintL、学做人,是为本让是学日“学”的含义,有根本不车|安人、安家、安、安天下。一详者注怀瑾苦《原本大学微言》第二篇。一一团参见PeterSenge,“LeadingLearingOrganizations:TheBold,thePowerful,andtheInvisible,”inFranc
第五项修炼第二十章
esHesselbein,MarshallGoldsmith,andRichardBeckhardq,TheLeaderofTheFuture:NewVisions.Strategies,andPracticesfortheNextEra(SanFrancisco,CA:Jossey-Bass,Publishers),1996andPeterSengeandKatrinKaeufer,“CommunitiesofLeadersorNoLeadershipatAlL”inEd.SubirChuwdhury,Managementinthe21stCentury(London:FinancialTimesPublishing),2000。匠]JuanitaBrownandDavidIsaacs,TheWorldCafe(SanFrancisco:Berrett-Koehlerm),2005.[6]WandaOrlikowski“LearningfromNotes,”TheInformationSociety,9,1993,237-250.河办这作。[9]原文现代解释。而另一种解释为,;太上,即“形而上者之谓道”(《易经.系传》):项原则是:激励她去努力保持健有一种下等人,我们认为很签,和答洽不绝。更次一等的人,也许不信道,但内心无形还以为信道对人格是一种侮辱。信,却不彻底,半信半境界。等你的事功表达出来,和久而久之,大家习惯成自然,也说》第十七章。一一译考注有不信天\"。意即;然自得,但却很难道,没有什么好大惊小怪的。见南有些人信和是语言形容其康和活力;尊敬她人4其实他有真智慧,早已情“道”,2口省本上闻道疑,,大笑而走怀瑾《老子人达到了大茸翡。h却有一个可敬豚的东西村之>”。有些人根本就不信的各个阶段,与她沟通联系;太上忘情,并非再次一等人,十。相信又次一等的人,偏不信道,认为信未来导向的生活和自老子《道德经》第十一章。些处的解读是根据英文原文的意思,也是《道德经》原文这一段的一般的无情,而是大慈大悲;亲近道,要烧香车《英文此处没有引用听=的一句是:“信不足艳,三六九等,不一而足。)道不藏私,悠就说这本来就合了F自然之划]RobertGreenleaf,Servan
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tLeadership:aJourneyintotheNatureofLegitimatePowerandGreatness(NewYork:PauljstPress),1977,13.[0]托马斯约翰逊〈H.ThomasJohnson》是costingABC),在2002恒与人合著《不可测量世界闻名的会计理论专家,与人共同发明了作业成本法〈activity-based的利润》〈ProfitBeyondMeasure),记载了=等公司在业绩管理方面的根本重新:;传统制造业的天控制的成本管理系统,被成本业绩和创新的地方责作所取代。[LLHSayraPinto,JaasonGuevera,MollyBaldwin,“LivingtheChangeYouseek:Roca\'sCoreCurriculumforHumanDevelopment”同上。[LL2]参见RobertGreenleaf,opcib13.另参见PeterBlock,Stewardship(SanFrancisco:Berrett-Koehlen,1996。L3]EricHofferTheTrueBeliever(NewYorkHarperPerennial),2002.[4]Malone认为要实现IT的潜力,还必须依靠愿意“培育”(cultivating)人的经理。参见ThomasMalone,TheFutureofWork:HowtheNewOrderofBusinesswillShapeYourOrganization,YourManagementStyle,andYourLife(Boston:HarvardBusinessSchoolPress),2004,4。[5]斯托金作为健康局的地区领导,负180000名医务人员和行政管理人员。L6]KahlilGibran,TheProphet(NewYork:Knop旭,1923,15.焉管理75家信托公司,每一家公司都有一些医院和社区服务Ph心,共计大约LLZ]MartinLutherKing,“LetterfromaBirminghamJail.”AmericanVisions,January/February.1986,52-59.
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