第五项修炼如何实现自我超越(第五项修炼读后感3000字)

本文节选自《第五项修炼如何实现自我超越》电子版：

创造一种环境，来帮助大家看到自己真正的全部潜力。我还想保护大家免受大公司在市场压力大时都会做出的典型反应方式的伤害。我的亲身经历告诉我，这类反应方式很不健康。55可到工作岗位以后，马辛开始用非常不同的方式行事。其中一件事是在每周轮流的工作会议上引入反思和冥想练习。他说:“开始时，大家不知道我是不是认真的。许多人怀疑这是否能持久。但一段时间以后，大家发现这些练习对放缓节奏很有帮助，对提高环境意识和开放心态也都很有帮助。”这些新演练与马辛的新面貌，催生了英特尔最大的一项成功。马辛是11号芯片三建设和产能提升时期的总经理。那是英特尔当时最大的半导体芯片三，也是世界同类设施中最大的。它从开建到满负人荷生产的进展速度是创纪录的一一25亿美元投资的收回时间从原计划的几年，缩短到仅5个月。党醒如何找到服务整体的路径，而让行动成为罗施所说的“一种整体自发生成的副产品??这是个古老的困惑。2500年以前，老子写道:将欲取天下而为之

第五项修炼成长上限读后感

，吾见其不得已。天下和神器，不可为也……为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。大意是:想要占有天下并有所作为，我看是行不通的。天下是神圣微妙的，不可以勉强作为.……做学问的人每天要增长知识;修道之人，每天要售弃一些东西;合之又合，直到无为的境界，无为才能无所不为。4我们如何才能达到这种“无为而无不为\"的境界呢?对有的人，他们的“党醒”需要创伤和灾难的经历，如马辛的致命心脏病发作，奥托的家中失火，或牙买加世行官员弗雷德的绝症诊断，只有这样他们才能觉醒，才能找到对自己真正重要的东西，积昧起追求它的勇气。但这种觉醒并不在于事件本身，而在于我们自身。为更大的整体服务，其终极要求是自我意志的转变。所有和领情到这个道理，并选择这样做的人，都能实现这个转变。20多年前，彼得把马丁\'布伯的《我和你》(CTandThou)中的一段话送给了约瑟夫。两个人都把这段话放在手边，并为其中传递的意志转变和真正自由的信息而感

第五项修炼第二十章

动。自由的人拥有意志力，但没有式断的自我意志……他相信天命，并深信天命需要自己……但不知道天命在哪里。但他知道自己必须全身心投入。事情不会被照他的决定演进，但却只有在他决定了自己愿意得到的东西之后，才会降临。为了自己的高远之志，他必须牺牲掉自己微不足道的、不自由的意志，被物欲和本能控制的意志。高远之志会常随有天命在身的人，而远离被命运捉弄而认命的人。对布伯而言，获得真:行为。我们后来意识到，这个能力正是处示了U形运动的整个过程:自由的能力来伯纳所说的“成为自自我们为了“高远之志”而牺牲“不自由的意志”的然之力”。布但的话生动地揭于是他不再和干预，但同时也不会让事情放任自流。他倾听自己身心内呈现的东西，还倾听世界演变的进程，不是为了取得它的支持，而是为了根据它的意愿而促成其实现。3蔬雨果的话通常的汉译是:里的英文的直译。一一译者注丁经“世上有一种东西比所有的军队都更强大，那就是恰逢其时的一种理想。\"此处是从这

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