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第八章”聚会游戏85通芝那些遭受不幸的人们可以被分为三个层次:1.他们在生活中没有什么用,被人忽视。通过遭受不幸也许能也许不能激发起人们的同情,人们愿意向不位的人表达同情。他们的做法足够自然,不会使人感到奇怪。2.他们虽然在生活中被忽锡,,但他们通过不全可以得到别人的关注。在这里,游戏是一种事后的思考,弗洛伊德理论称之为“次级获益。3.这些目己找罪受的人,就像迷恋综合外科一样,他们从一个外科医生到另一个外科医生,直到找到一个愿意为他们做手术的人为止。在此,游戏是最初的考虑。2.到癣命题。日常生活中,相当多的游戏源
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于小纠纷,源于被压抑的儿童状态“我不好?,,被隐蔽地转化为父母状态“他们不好”。游戏者的沟通问题我们将在后面的论点中说明。玩瑕症的人不喜欢与生人玩游戏,除非他们能发现他的甫竟。最典型的形式是,由那些具有独裁人格的人玩的一种集权主义的政治游戏,它可能导致严重的历史性反响。它与“现如今”的密切关系是显而易见的。社会地位低下的人们为了获得安全玩“我该怎样做?”这一游戏,然而“环普”游戏提供的是反面的安全。具体分析可以帮助我们清楚游戏中的一些细节。假设的范围可以从最琐碎的、最不重要的(如“去年的帽子?),到最愤世嫉俗的〈
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