徐英瑾用得上的哲学完结(用得上的哲学徐英瑾好吗)

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21.内鬼肯定有两个在猜测的环节，我们要服从所谓的“奥卡姆剃刀原则”。不过，这条原则实在是过于单薄，我们似乎还是需要别的原则来地自己沁吉找到一个正确的东测方向，有些人认为，“中这道”也能帮助我们找准狂测方向。不过，我却认为中庸之道并非总是靠谐的。中庸之道:内鬼肯定有两个什么叫“中庸之道”?就是在两个比较极端的猜测之间，找一个不那么极端的猜测《顺便次一句，这里说的“中庸”与中国儒家在伦领域里说的“中良”，完全不是一回事，这一点后面还会详谈)。汉人军统的一个谍报站站长发现某军事情报泄露了，那显然是因为出了内鬼。他想了想，|时候就四个人读过这份情报，除了自己，另外三个人都显然有可能密了。那到底是谁呢?如果站长用中庸之道来思考问题的话，那么他就可能认为内鬼是两个。为什么是“两个”呢?他会这么

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想:如果三个都是内钨的话，那么就说明这个情报站除了人他，就已经全部被渗透了，这个假设太极端;但是如果只有一个内鬼的话，人数又少了一点。三个太极端、太多，一个太少，于是他就选择了这样一个假设:内多有两个。了两盲目孩子迎面癌你走过来，她的手则放在兜这显然很元户，因为在这个语境当中，没有什么很好的理由来妃求中庸之道。为什么?我来一层一层分析。第一个理由:没有任何理由可以告诉我们，在上述的案例中，出个内鬼的概率，要高于有一个内鬼和有三个内多的概率。所以，取中道的做法，缺乏概率论的文持。第二个理由:有时候就根本没有什么中着可取。，而你的任比如，有一个女务则是猜测她是不是戴痢结婚戒指。这时候你只有两个假设，她已经结婚了，或者没结婚，|府，而没有什么中道可取。第三个理由:中庸之道有时候会导致两头不

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讨好。比如有一个政要在务工和企业家之间两面讨好。萎工硕望政府推出左辟的经济政策，比如增加税收来增加福利，而企业家则和希望政府推出右辟色彩的经济政策，璧如减少税收，来提高企业家办企业的积极性。结果政奉将满，程度，又已经高税收做了个折中，但新收的税收量中庸之道就导致了两边不讨好。第四个理由:中庸之道很可能会导致目相政盾。个脑注意措，士多子更加糊涂的政府，一边承诡减税，到福利的钱归根结底是税收来的，那么，，既没高到文撑起国家福利的j趾以吓跑资本家的程度，这样，左融和右翼都会不譬如，如果有一一边承诺增加福利，而没有上四[的目相政盾的举就会导致其任何政治诺言都没有办法得到兑现。勇气，是必惨与鲁项的中道?讲到这里，有人或许会为中庸之道辩护，德给搬出来，说他是主张中庸之道的。有一些人可能会把亚

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