施展《枢纽》电子书(施展枢纽香港)

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拓跨氏真正地建立了持续统治北方的大帝国北魏。北魏的开国星带，道武帝拓践于，和和谷坚一样，都琢磨着要混一衣汉。但是又和符坚不一样，他把步骤走对了。虽们之前谈到过，草原上的部落小可汗们都是军事贵族，他们对大汗有着很强的约束力，大汗只有把这帮人都摆平，才能说了算。但大汗要想摆平他们，又必须能够在中原获取足够多的财富，才能用钱把这些军事贵族赎买掉。于是，拓上践球多是带领人马扫平了草原上其它部落，再南下进入中原，把芭容家在各个地方好不容易恢复起来的三四个燕国，又挨个灭撑，完全不考虑敬容家的感受。北魏的制度安排在南下和革取了中原的财富之后，拓器球

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的实力壮大了，于是他推行了一个重要政策，叫“离散部落?，就是把部落这种小共同体打碎。就这样，拓跨于同时离散了他统治下的拓踊氏部落，和其他胡人的部落。但拓践球也没有把鲜插部落制彻底毁掉，因为部落制同时是游牧者的军事编制，是其战斗力的来源。拓践球采用了一种新的制度，他把已经被他给离散掉的鲜插各族，重新编为八部，设立了八部大人来统领他们。在这种新的制度安排下，拓器球打碎了原来的部落制，同时又建立了自己能控制的新部落制。这样既不受军事贵族的约束，又能保证草原骑兵的战斗力。这种制度后来演化为隋唐的柱国大将军制度。北绷的政治和社会结构就初步成型了

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，这不是秦旺汉武所统治的那种散沙状社会。因为，八部大人及其下属军官都还是军事贵族，虽然不如早年前的部落小可汗那么有独立性了，但还是有着特殊地位。在这些军事贵族身上，全然看不见魏晋士族那种浮夸衰朽的风气，他们都是战场上拼杀出来的，有着鲜活的激情与勇气。那些没有南渡的中原士族，在鲜插人的影响下，也摆脱了过去士族那种衰败虚伪的面观，逐渐进入到北旨的统治机构中。北魏帝国混一胡汉，实现了汉人和胡人的融合。这种超越于中原-草原之上的努力，终于将北魏转化为一个二元帝国，星帝居于各方之上，作为均衡力量，代表着帝国的统一。这和古一种伟大的制度创造。

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