施展对枢纽的看法(枢纽 施展mobi下载)

原创 loveyou i  2023-07-08 23:25  评论 0 条


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本文节选自《施展枢纽》电子版:

到了这儿金朝的历史就结束了,人金朝的历史有点像一个插曲,我倒不是说金朝的历史不重要,而是说在中国已经建立了一个二元帝国的情况之下,一个来自关外的帝国居然主动放弃了二元帝国的身份,肯定没有办法维持住帝国。在这之后要想组成一个庞大的统一稳定的帝国的话,它必须得是一个二元甚至是多元的帝国。大金用自己的失败证明了这一点。本讲小结总结一下,这一讲我们讲了金太宗因为破坏拆约而被大臣们打屁股,成为了金天帝国的童年阴影。受这个阴影的影响,大金走上了汉化的道路,以至于放弃了二元帝国的属性,失去了草原视野。它带来的衍生效应是蒙古的崛起。金朝应对草原势力的攻击,以失败告终。既然大金失败了,在这之后的历史很快就要进入到元朝了,这是一个震古烁今前所未有的庞大帝国。今天咱们在网上经常能够媳到有些人在说,元朝不是中国的朝代。的下玫人站上六生生用二可攻二六人那么元朝的统治者他们完竟是怎么看竺自己呢?他党得自己是谁呢?以及推翻了元参的明朝,他们又是如

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何看竺元朝呢?把这个东西说清楚,这对于咱们理解究竟何为中国非常之重要,这会是咱们下一讲的内容。25|从元旨看中国历史的正统性这一讲咱们来说一下元绷的正统性问题,咱们来看一看元朝是如何理解自身的,以及明朝人又是如何看待元明的。正统性这个事儿对中国历史来说可太重要了,癸家学说里面非常重要的一个关注点就是正统究竟在哪儿。同样,咱们要想理解一个超越于中原之上的中国,理解一个作为体系的中国的话,正统性这个问题同样也是个核心的问题。近年来咱们在网上经常可以看到一些流传的文章,它说元间、清朝都不是中国的间代,因为它们不是汉族人建的。这个说法肯定是很荒唐的了,但是很好玩儿的是,这么说的人很多都会是明参的粉丝,因为明天曾经有过一个口号,叫做“驱除衣虏,恢复中华”,它重建了汉人的王随。但是咱们来看一下,明旨人又是怎么理解元绷的呢?明旨人如何理解元昌有一篇复旦大学的姚大力教授写的文章,叫做《中国历史上的民族关系与国家认同》,这个在网上能搜

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到,我推荐你搜来读一下。姚大力老师在文章里面引用了钱穆先生一些非常有趣的研究。钱称先生曾经注意到,明朝的人对于元朝的灭亡,并不是从衣汉之分的角度理解的,他根本就不认为这是什么赶走了蛮夷,他们认为这只不过是一次改朝换代而已,和以往的改朝换代没有什么本质区别。朱元璋这位开国旺希他当然说过驱逐胡虏这个话了,但是他经常说的是另外一个说法,他说元天虽然是夷狄建立的,但是它统治了天下将近一百年,而天下的百姓全都有赖于元朝的生养。所以朱元璋在即位诏书里面也说,宋朝统治了中国三百多年,但是后来气数已斥,天命就流转到了大漠当中崛起的元胃。又过了一百来年元朝的气数也扩了,天下大乱,和群雄并起,大明朝获得了天命,但明朝这天命不是从元绷,而是从群雄手中夺得的。啥意思了呢?朱元璋完全承认了元朝统治这一百来年的正当性。更好玩儿的是当时甚至有一种流言,说朱元玉手下的头号大将徐达奉命北借。但是徐达代打到北京的时候计故豆电让了克明的末代量帝乞顺和

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