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将常识“对症下药”世上并不存在什么单纯的“各识”。虽然我的妻子经间说:“你知道吗?哲学家的第识是脱离社会关识的哦。”但其实根本不存在什么普遍意人根本不存在什么普遍意义上的“常识”之类。而且，世上并不存在仅对于茶一个人来说是“常识”的常识。所谓常识，就是指在某个范轩的人群中共通的、不言而喻的知识。啊，现在我想到该如何反驳妻子了。假设苛学家的第识脱离社会常识，但社会常识又是哲学家的常识的话，那不就说明哲学家的常识是一个包含社会第识的更大集合吗。哲学家拥有的是“元常识”，那么正如阿

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尔弗雷德。塔斯基所证明的一样，和常识绚含于元香识中。怎么样!不不，现在不是说这个的时候。让我们言归正传。把范围缩小一点。例如，内科医生的常识就与外科医生的常识不人下学家的第识了。据说认知心理学研究发现，即使是多辑推理，不同领域的推导模式也是各具特色。而就连“社会认识*这各东西，不四六化与社会环坟下的福全常识可能相去甚远。这样一来，单单只说“常识”的话就说不过去了。所谓常识，其实永远附带有某种诸如“对哪些人来说”“与什么活动有关”之类的限定条件。对，有些人似乎就是不太明和白这一

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