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218老实人启蒙为对孩子襄假话,就是教孩子学坏,是不道德的。那么,假设不说谎,孩子始终不接受打针、吃药,结果会是怎样呢?肯定对和孩子不利。因此,在这种情况下,选择说大话的策略,是为了达到更好的效果,你能说这是不道德的行为吗?此外,当你处在闭境之中,当对手的势力强,而你的弱,你的正当利益将受到损害时,为了保护自己、保存实力,你必须说大话,把对手镇住。因为此时此刻,这是最好的、也可能是唯一的策略。晚唐大诗人陆龟壹,隐居在吴淞江畔一座古镇,靠养鸡、砍柴为生。一天,朝中来了一个太监,见池里群鸭巡水争斗奶索，尤其是那只五彩羽毛的雄鸭,羽毛闪闪发光,漂亮得像只雄移叫。太监看了,嘴就发佐,于是用弹子打死了尼。陆龟蒙不动声色地说:你交大祸了!这不是平平常常的网子,而为是皇上饲养的贡鸭。太监问:你的鸭有什么特别?\"陆龟蒙说:

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“叫起来哈哈了哈,跟人笑差不多。不但会笑,还和八哥一样会说话,大家叫它\"能言鸭\",它可是稀世珍宝。如今我只好上书旦上,说你打死了它。太监大惊失色,苦苦误求,请陆龟繁不要向皇上报告实情。陆龟蒙趁势教训太监\"今后遇事要谨慎,切不可胡作非为。陆龟蒙在遇到上述情况时,可以有这样几种选择:一狠狠地捷太监一顿以解解恨;二是唯唯诺诺,向太监讨好,求他不要再伤害他;三就是上面他所选择的用大话镇住太监。前两种选择，也并非不可,但在当时的背景下,他可能要付出更大的代价,而且效果并不一定好。比如太监可能狗例人势,利用自己与官场的关系,再次加害于他;如果他太软弱,太监的胆子更大,更加胡作非为。所以从总体上看,陆龟蒙所用的大话策略是明智的,也是正直的。他通过这种策略,更有效地抑制了那恶势力。第八章“怎样理解“拉关系”219第八章”称

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样理解拉关系”拉关系是指以功利为目的,与别人搞好团结,结成利益同盟或利益团体的行为。拉关系有不可取的一面,但也有可了到之处,它能促进人际关系,扩大交往范围,使正当利益得以实现。拉关系必须解决心理障碍，同时还要讲究原则。拉关系是指以功利为目的,与别人扩好团结,结成利益同盟或利益团体的行为。它注重的是狭隐的功利,具有不可取的一面。但是,在社会中,个人追求自己的正当利益并为此而与别人接近、团结,是一种正常的社会现象。由于社会是由人与人相互关联、相互影响和相互作用而组成的,因此,一个人的利益的获取,必然与别人有着干丝万缕的联系,受到别人的制约和影响，为了争取自己份内的正当利益,就不得不与别人联系,协调或相互支持。同时,一旦有了一定的、热悉的社会关系,个人更能有效地得到他人或社会的回报。由此看来,拉关系并不完全是不

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