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80老实人启蒙对方行为中的合理成份,他们就可能会多一些宽容。此外,老实人戴者道德的有色眼镜看人,很容易使自己把目光仅仅停留在那些缺点和不足上,而二记了对对方优点的关注。老实人在一些小事小节上上吹毛求冯,得理不让人,在很大程度上就是由于放大了对方的缺点,忽视了对方优点的结果。老实人应多些宽容，学会包容异己,容忍不同,这不仅会使目己的人际关系变得更加富有弹性,也会使老实人的胸怀和境界得到提高。美国总统麦金利曾任命了一名税务官,但是却遭到许多政客的反对。麦金利便亲自出来对几个抗议者作出说明。这些抗议者中为首的是一名国会议员,脾气暴躁,态度粗鲁,一开口就将总统读加了一顿。要是换了别人可能早就暴跑如雷,麦金利总统却依然面不改色,一声不响地听对方驾到声断力竭为止,然后他才用极其和娆的口气说:我想,你现在怒气总可以平和了些吧?照理,你是没有权利这样责问我为什么要指派那人的,但是,现在我仍愿详细解释给你听……。其实我也不能怪你,因为我想任何不明这事究竟的人,都会大黎若狂的。接着,他便对几个抗议者解释了

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留得青山在,不怕没柴烧。我们只有首先做到有效地保存了自我,才能进一步谈及壮大自我和更好地坚持原则。在枪林弹雨中冲锋固然邻人钦佩,但不懂得如何躲吉子弹，使自己时时处处地暴露于对手的枪口之下,这种牺牲是毫无价值的。原则就好像是地盘,是可以失而复得并不断扩大的,而业牲了自己,那么原则就等于是永久性地沦陷了。唐代德宗时期,王叔文作了太子东宫的助手,适估太子正想要上言宫市之归。宫市是唐德宗在位时作下的一个弊制,当时宫中宦官在长安采买民间货物时,只会给极不相称的微薄低价，甚至不付钱,号为“宫市\"。一时间,民怨沸腾。宫市之弊,朝野红知,只是都不敢宣之于上,太子身为皇权的继承人,又是皇帝的亲儿子,自然可以训不避讳地直言上书。大家昕了太子的想法,都表示睹成,唯独王板文一言不发。太子便在私下里问王叔文:…您为什么一句话都不说呢?”王板文回答道,*太子除了对皇上视腾问安之外,不应该干预其他事。皇上在位之年已久,如果有小人挑拨离间,说典下这是收买人心，那您如何来为自己辩解?\"太子醒悟,于是不再谈及朝廷之事。

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