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本文节选自《老实人启蒙》电子版:
44老实人由蒙的心情大为温形。他想上书皇帝,又很犹耶,于是便写了一首《岁登归南出?的许来抒发目己的愤冲钢贱之傅。一天,在宫中办公的诗友王维私下把备浩然请去闲谈,二人谈兴正浓,忽有人报玄宗皇帝来了,两人大吃一惊,孟浩然急亿回避,躲到机下。玄宗看出了破绽,王维不敢隐枉,只好疝玄宗请罪,讲出实情,也想借此举荐重浩然。玄宗听说是更洛然,总说:这位诗人,我已听人讲起过,只是还没有见过他。当下束叫和孟浩然出来,并询问他有没有带来什么新许。熏浩然次没有,区宗就让他吟儿首新诗给他听听,备浩然诚怪诚丐之际,就吟了这首《岁划归南山?的诗:北较体上书,南山归教庐。不才明主弃,多病故人忠。白发俊年老,青阳通岁余。永怀悉不宁,松月夜窗庶。玄宗听了,很不高兴,特别对颌联*不才明主弃,多病故人玻”很是反感,说;你自己不主动寻找做官的机会,而我也没有弃你,你怎么就还赖我,说我弃你呢?”于是,便命和浩然仍回终南山去,始终不肯提拔他,孟浩然最终抑郁而死。考
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试不中而又偶遇皇帝,这对孟浩然来说不音是天赐良机,但是备浩然却没能把握住。主要原因就是孟浩然自我表现不好,吟了一首牢驮太重、曹气沉沉的诗,结果使龙颜不悦,从而使交际失败。备浩然不免有些太老实\\太书果子气了,皇帝让他叭几首新诗,他便把新作的诗不加思考地念了出来。丈不知,这首诗根本不能最集中地显示他的才华和水平,而且皇帝所期望听到的也决不是牢孜和怨气。设想,如果备浩然能够叭出他的名第二章”老实人的五大行为表现45句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,那么效果该有多人么大的不同呀!因此,关于和孟浩然的这次失败经历,历史上许多人都蔡他涤深乙惜。而在今天,我们在忆惜之余,又应该思考些什么,否则,我们同样也可能会被后人当作居惜的对象。随着市场经济的不断发展,我们已开始走向一个推销时代。所谓的推销,其含意就是指主动地向别人去介绍自己的某种东西,并使其获得对方的认可。商品需要通过广告来推销自己、扩大销量,我们也同样需要通过自我宣传,展示自己的优
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点,去争取发展的机遇。在“酒香不怕埠子深\"已成为陈年黄历的今天,在人才竞争日趋激烈.致胜良机稍纵即逝的情况下,老实人要有危机感和紧迫感,要放下包窗、解开柳锁,要学会运用各种各样的手段和技巧来表现自我.展示自我,使自己斥快地脱颖而出,早结硕果。我们每个人都应该做自己形象的推销员,把自己的优势和成绩推向市场、推向舞台“守株待兔\"的做法不仅在古代是一个辟举,在今天依然会让你一事无成。老实人当切记之!2.不善于合适地表现自己的善意老实人经常感叹,好心不得好报。他们善意地付出、仁义的心肠往往被人误解.曲解,他们无私的奉献、真诚的情感往往不为人知\\.没有回报,而更糟糕的是,他们还常常以莫名其妙的方式开罪了朋友、得罪了领导,搞得人际紧张,事业低靡。这其中的原因固然是多方面的,但老实人不善于合适地表现自己的善意往往是首因之一。老实人不善于合适地表现自己的善意,主要体现在以下几个方面:第一,不懂得灵活运用各种技巧和手段来表现自己的善意。
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