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第三章”关系115你存在，所以我存在读研究生的时候，我认识一个哥们儿，大我几岁。认识了几个月后,我们成了非常密切的朋友，儿乎每天都要见面。但必须说一句，主要是他找我我其实想租他。只是，那个时候，作为小好人，我不能拒绝他:渐渐地，我发现他有-个倾向;他恨不得把他每天发生的所有琐事都讲给我听。后来,我实在受不了他的这种倾诉欲望了，于是对他说:“你那些破事有什么好说的，以后少给我讲这些，多讲点儿有意思的。\"他说，他也知道给我讲这些琐碎事会让我觉得无聊，但他就是恨不得把这一切都告诉我让我知道。这股和欲望，好像他控制不了似的。我当时没弄明白他到底怎么回事。多年后，借助一个咨询的细节,我才弄明白了他的心理。这个细节是，我问我的一位来访者，她最大的心愿是什么。她回答说，她最大的心愿，是希望有一双眼睛，能看到她的一切。这位女士的回答，让我立即想起了我那位哥们儿的事。我知道，他们是同一种心理需求，都是希望有一双爱的眼睛，能看到他们的一举一动。他们的心理问题，可以说都不轻，但在婴儿身上，这是非常正常的需求。婴儿会觉得他和妈妈是一体的，而他的一举一动都必须

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被妈妈的眼睛看到，然后才存在。如果不被看到，那么也就意味着，小婴儿会觉得，自己的一些举动，因为没有被看到，所以就等于不存在。在电影《阿凡达》中，男女主角常说这样一句话:“Iseeyou.”(我看见你了。)而看见，就是爱。你看见我时，这一刻，有两层镜子的含义;第一层很明显，你的眼睛，就像镜子，我从你的眼睛中，甚至可以看到我的镜像;第二层则是，当你用心看到我时，你的整个灵魂的反应，就像是一个抽象的116拥有一个你说了算的人生活出自我篇计镜子一般，照出了我的存在。没有镜子，我们看不到自己长什么样子。而从哲学上可以说，没有“你”的镜子的存在，也就没有“我\"。例如，对来访者而言，心理咨询师就是镜子。你可能听说过，心理咨询师最好是一面平滑的镜子，这样可以帮助来访者在咨询师这面镜子上，如实地看到自己的样子。我再举个相反的例子来说明如果没有被镜子看见会是怎样。我的一位来访者，高学历，工作也很好，但她的人际关系总是不大好。一次，她对我讲起，她最近一直参加一个活动。渐渐地，她和大家的关系变得不大好了，而最初还是亦不错的。她讲了过程后，我给了一个很简单的反

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馈:“看来在这个过程中，你对他们有了很多愤怒。她先是说:“没有，我没有愤怒，没生他们的气。”但过了一会儿后，她说，“武老师，这就是愤怒吗?”“是啊,”我说,“这是再明显不过的避怒情绪了。\"她安静了好一会儿后说:“武老师，我第一次知道，原来我的这种莫名的情绪叫愤弘。”后来,我们探讨了一下，为什么她不知道这叫“愤怒\"。总结的原因是，在她的家庭中，父母不允许她愤怒，所以当她有愤怒情绪产生时，父母都会忽略她的情绪。于是，她的愤怒情绪就从来没有在父母这面镜子里被照见过，所以就像是不存在一样。愤怒是多么常见的情绪啊，竟然会有人不知道?!你可能会觉得这个例子太令人匪夷所思了，但在咨询中，这是常常会被见到的。比如，有的来访者不知道总是笼址着自己的那一团情绪叫“绝望\"。当我对她的这财情绪说出“绝望”这个词后，她才第一次懂得，原来这就是绝望。所以说，“Tseeyou”这名简单的话里藏着如此深刻的含义:我的感受，必须经由你的看见，才开始存在。当没有被你这面镜子照见时，它就像是不存在一样。当然，并不是我们所有的感受都得有赖于另外一个人看见。应该是，最初被

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