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本文节选自《青年王阳明》电子版:
句话;一篇短论;拟为唐朝大臣(张九龄)写一篇奏政(表);回答关于时政的五个问题(策)拟张九龄上表是一个例外,旨在检验学生按高度格式化的形式作文的能力。其余的试题及示范答卷是表现阳明当时的思想动向的一幅全景图。选自儒学经典的十三句话中,有三句出自“四书”,其余各有两句出自《易经》《尚书入《诗经六《春秋》《礼记》它们涉及多方面的问题,包括修身、道德操守、政治伦理、民心民意、国防、历史评价、宗教异端。例如,第一名选自“四书”之一的《大学》讲皇帝与大臣的关系。阳明论证,大臣的政治责任是提供建议和批评。他应该以孔孟之道的名义规劝皇帝勿有不当行为,绝不能不分是非曲直地服从皇帝的命令。如果皇帝不听劝诚,他应始终如一地坚守古代圣贤所立的标准,即使付出丢官的代价也在所不惜?。在讨论另一句经文时,阳明进一步提出,积极参与国事政务与消极引退去做个人的道德修养,两者之间的选择并不是绝对的。事实上,务和称的政治积极
青年王阳明:行动中的儒家思想后再读那一本
性与颜回的苦行观都同样受到孟子的推崇。出于同样的精神,儒学先师们婚反对把趋附求官当作惟一正理的做法,也反对以逃避尘世牵挂来维持个人纯洁的行为”。于是,阳明引入若干标准来评价GD“所谓大臣者以道事君不可则止”之下的评论,载《王阳明全书》第一卷,133页。@“务思天下有溺者……”之下的评论,载《王阳明全书》第一卷,134页。110青年王阳明(1472一1509)人的价值,政治成就只是其中一个标准,友这的价值受到重视,教师的地位备受尊崇\"。人民的反应或民心成为衡量一种政权可否接受的一个重要尺度2,而它处理边疆事务的能力应被看作对内部稳定性的检验?。考试的第二部分,要求学生写一篇论“人君养心”的文章\"。阳明建议采取向皇帝进行劝诫的形式。皇帝是示范天下的领袖,首先要警醒慎重,不得有不当的个人行为,因为这最终会影响到整个国家的治理。然而,由于每个人都是脆弱的,所以必须承认,皇帝仅赁自己一人做修身养性的
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功夫,是千难万难的事,因此需要智慧之臣提供帮助。他们的作用不只是做否定的评判,他们还要努力营造一种环境,使皇帝不会为他的过失寻找借口,却有充分的理由去制订建设性的计划。然而,阳明最后承认,真正的选择是由皇帝做出的。如果他顽冥不灵,不认真采纳建议,智能之臣很难制止他。可以理解,阳明没有从他的论证中得出激烈的结论。在总结全文时,他说:“是以人君尤贵于自养也。”9要求学生写一篇奏下,虽然主要目的是测验他们的作文技能,但那些关于时局的策论,却旨在检验他们对当时的“王构忠大德……”之下的评论,见《王阳明全书》第一卷,136页。“和孔曼且硕万民是若”之下的评论,见《王阳明全书》第一卷,138页。“不因启居狂猎狐之故”之下的评论,见《王阳明全书》第一卷,137一138页。图“人君之心惟在所养”以下,见《王阳明全书》第一卷,142页。G)《王阳明全书》第一卷,143一144页。旬思日第二章抉择JI71
杜维明 青年王阳明
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