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本文节选自《行动转变性格》电子版:
死的恐怖与生的欲望现在我给大家介绍一个人的亲身体验;这位先生出生于日本高知县,幼年时代就患有夜尿症,泌岁时在本村的寺庙里看过彩绘的地狱极乐挂图之后,便想像人死后的种种人情景,感觉毛骨合然,睡觉时经常被恶梦帮住。他中学时代患头痛病,身体十分虚弱,经常因心脏扑通扑通地跳而苦恼,深信自己得了心脏病,曾多次求医诊治。他还患过伤寒病,在隔离病房疗养两个月后由院,因体力沿未恢复,有-一次骑自行车,忽而发生旋跳过速,因以前深信自己心胜不好,这次发病害怕就此结束了一生,深深陷入死的豚怖之中。初中毕业后考入熊本第五高级中学,在高中时代十分关心生与死的问题,不久便痛感到必须从身体和精神两个方面考虑人生的问题,立志将来走专攻精神医学的道路。.后来,他考入了东京大学医学系,上大学时始终担心自己的健康,时常因头痛及腿脚麻木而苦恼,经内科教授诊察,诊断为“神经误弱兼脚气病”经服药和住院疗养均未见效。有时家里汇款晚了,接济不上,尽管事后得知是父亲人于养蚕,而忘了按时寄钱,但却固执地认为是父亲将借铁财、乖僻地怨
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恨父亲,于是停止了服药和疗养。对本来想放弃的升级考试,反而决定扒命地努力学习准备应考,心里想假如这样放弃治疗失命学习而死去的话责任全在于父亲。但考试的结果却以优异的成绩而升级了,更出平意料的是他整日担心的头痛,心导腿脚麻木这些被诊断为“神经误弱兼脚气病”的主要症状竞然消失了,但有时仍然感到死亡恐怖,而时常不安。从医学系让业之后,到精神病学教研室工作,得到吴秀.喇36一三元县的指导。他一面在菜聘医院进修,一面在惠会医院医学中等专业学校担任讲师,后来成为教授。并担任根岸医院的主任医师。此时,吴教授曾推荐他去和后叶医专任教授。.但为了研究工作的方便,他婉辞了推荐,继续留在东京。事后他曾后悔地说过:“智者千虑,必有一失。“但为时不久作为临床研究的课题他开始致力于“由麻交性阁呆的上孔障碍进行初步诊断\"的研究,并取得较好成效。在此期间,生与死的问题仍然回旋在他的内心深处。他曾经这样说:“我从少年时代直到四十岁左右,一直笋费心机,干方百计地想驱除死亡的恐杭,但当懂得了“死是不能不怕的\"这一道理
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之后,才完全停止了这种徒劳无益的努力。”富以上介绍的这位先生不是别人,正是森田疗法的创始人森田正马先生。当先生四十岁时爆发了第一次世界大战,第二年他参加了古典日本思想研究会,曾埋头钻研过日本的古典思想史,同年八月之后便开始创建独特的神经质学说。通过向所谓“精神性心脏病”的患者,讲述他的亲身体验,便使其一次性的康复了。所亩“精神性心脏病”就是现在要讲的“心脏神经质症\",如身心疲劳过度或体力恢复期运动,过量,会感觉出心脏的跳动加快,心里想:“真奇怪,这是怎么啦!?如果把注意力集中到心跷上,就会越发不安?越不安心跳就越厉害,“这可不得了!“于是更加惊肪,心脏就会像融击蝴钟似地不住地跳动起来。这时自己认为“也许串了心脏麻斑症吧!这样下去会死的!“思想被死亡的恐怖敌罩,于是赶从叫来救护车送进医院。入院后多数情况发作会缓解平息下来,做心电图和各种检查,也没发现心脏的异常病变,出院时基本上与平日一样,凯状消失了。但过了不扩,又担心再次出现上述症状,产生了预期不安,为了预防发作一87盖.二
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