人工智能时代与人类未来关联(人工智能时代与人类未来图书)

本文节选自《人工智能时代与人类未来》电子版：

能够浏览和分析的数据的规模，比人类在无此协助之前所能想象的要大得多。玫一方面，这种处理大量数据的能力，可能也会加大对数据的操纵和误导。人工智能能够比传统的宣传更有效地利用人类的激情，它会根据个人偏好和本能进行调整，以给出其创造者或用户所希望的回应。同样，人工智能中介的运用也可能放大固有的偏见，即使这些中介在技术上还在人类掌控之下。市场芜争的起伏变化促使社交媒体平台和搜索引擎竞相呈现用户最感兴趣的信息。绪果，那些被认为是用户喜闻乐见的信息获得了优先排序，扭曲了现实的本来面勉。就像技术在19世纪和20世纪加速了信息生产和传播的速度一样，在这个时代，信息正因人工智能在传播过程中的参与而发生改变。有些人会寻求信息过滤不被扭曲，或者至少察觉到这种扭曲。有些人会权衡各个过滤途径，从而独立地衡量结果。还有一些人则可能会选择完全排斥人工智能，而更偏爱通过传统的人工信息中介进行过滤。然而，当社会中的大多数人接受人工智能中介时一一无论将其作为一种默认选项，还是作为推动网络平台的代价一一那些仍在通过研究和理性来追求传统形式的个人探究者，可能会发现自己无法跟上时代发展的步伐。他们肯定会发现自我塑造的能力日益受限。如果信息和娱乐变得沉浸化、个性化

人工智能时代与人类未来读书笔记

和合成化，比如人工智能挑选的“新闻?证实了某些人长期持有的信念，或者人工智能制作的电影让去世多年的演员担任了“主演”，一个社会还会对其历史和时事有共同的理解吗?它还会有共同的文化吗?如果一个人工智能被指示扫描一个世纪以来的音乐或电视，并以此制作出“麦动一时”的作品，它是在创作，还古仅仅在组装?那些传统上被视为人类与现实和生活经验产生独特接触的劳动者，比如作家、演员、艺术家和其他创作者，届时将如何看待自己，又如何被他人看待?人类的全新未来131传统的理性和信仰将在人工智能时代继续存在，但其性质和范围必将因为引入一种新的、强有力的、机器运作的民形式而受到深刻影响。人类身份可能会继续停留在“生命智能”的顶峰，但人类理性将不再被视为致力于理解现实的智能的全部。为了厘清我们在这个世界上的地位，我们的侧重点可能需要从*以人类理性为中心”转移到*以人类尊严和自主性为中心”。启蒙运动的特点是试图界定人类理性，并根据理性与先前人类时代的关系，在与这些时代的对比中对其加以理解。霍布斯、洛死、户梭及其他启蒙运动时期的政治哲学家从自然的理论状态中得出了他们的概念，并据此阐述了关于人类属性和社会结构的系列见解。当时的领导人又转而提出问题:如何才能

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汇集人类知识并进行客观的传播，以实现开明的政府和人类的繁荣?如果我们未能像前人那样全力以赴地去理解人性，那么人工智能时代将注定证我们迷失其中。谨慎的人可能会试图限制人工智能，将其使用局限于零散功能，并限定其使用时间、场所和方式。社会或个人可能会保留自己绝对重要的地位和裁判者角色，将人工智能置于辅助的次要位置。然而，芝争带来的活力与变化将对这些限制构成挑战，我们在前一章提出的安全困境就是最鲜明的例证。除非受到基本的道德或法律限制，否则又有哪家公司甘愿放弃掌握充争对手用来提供新产品或服务的与人工智能功能相关的知识呢?如果人工智能可以让行政官员、建筑师或投资者轻松预测结果或得出结论，那么有什么理由可以让他们不使用人工智能?考虑到实施限制措施将会承受的压力，需要在全社会或国际层面上对那些表面上可取的人工智能用途进行限制。人工智能可能在探索和管理现实世界和数字世界方面发挥主导作用。在特定领域，人类可能会对人工智能言听计从，更喜欢人工智能数据处理过程，而非人类思维的局限性。这种遵从，可能使许多人甚至大多数人退回到一个个人的、过滤的、定制的世界。在这种情境下，人工智能的力量加上它的普遍性、隐蔽性和不透明性，将引发人们对自由132

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