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本文节选自《书的全景》电子版:
台寺周砍千别二带,取焦公基本吴。在中国,从《易经》开始,到百家争鸣,经历了一个思想繁荣时期,汉代佛教传入、道教诞生后,癸释道三家思想不断碰撞、交融,有了理学、心学的出现和发展。无论西方哲学,还是中国哲学,孝是在争鸣中前进。西方藻学家们在人类如何获取知识的问题上充满分上疏,形成了理性主义与经验主义两大流铂,思辨的钟摆在理性主义与经验主义之间摆动。前者相信人类能够插借头脑中的理性认识世界,后者认为人类必须
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依靠观察和经验,才能获取知识、了解世界,这催生了重视实验的现代科学,人类社会由此走上高速发展的快车道。约公元前10世纪站加a训加二被党为,浒经之首,易经)T大道之源”,中华、文明源头。相拉图车,西方哲学的货基之作,被看作一切学科的源头。公元前4世纪一《理想国》一短辟|近蒙最重期肾真;一以《老子):老子建立以“道”工公元前5世纪.i为超泌包币第(户君K,提出“仁”“学”等主张方第一部这和辑学做作,提出工
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具论》前3世纪佛非手抵-法驼《于非子》4大成的经典,本本生生1190年-前3世纪(庄子》道家经典,与老子一同构建了“老庄哲学”0以理,性和思辨证明上帝,笛卡尔开创了西方近代哲学1641年“一洗农战。。。上上ee:TU、卜《人瞧》〈查拉图斯拉特如是说演辞元兼和宿44士\"i11943年T.一瑞一作。ee《俱与虚无》济]斯宾话莎论证了“和神即目然”的观点。休谈以怀疑主义否定了因条德力图解决“休谍问题”。
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