乏。人的收成被国定在麦田上，一发生天
灾，饥芒往往导臻数百万人死亡 。因为土
变成人生存的根基、最至贵的资源，人
们频繁为之血腥所杀 ，暴力 、战争都变得
更加常见。
最初，智人种植小麦，就能收获更多粮
食，生活也就更加富足安定。可是随着土
地承载能力提高，人口开始爆炸式的增
长，智人们不得不更半音地劳作，以养活
更多家庭成员和日渐增多的养苯处优的精
英统治者们 。母杀们的负担越来越重，婴
儿不得不较早断奶 ，吃更多曹养低下的谷
物制品 。农业革命膏来的结果是，成人劳
累不堪，疾病缠身，儿童死亡率居高不
下，人类的生存质量大幅下降 。
至于人类驯养的牛、羊、猪、鸡，在这场
革命中更加悲惨。它们本来在野外悠闲地
吃草，晒太阳，和其它小伙伴愉快地玩
机。而农业社会中，牛被天在狭小的图
里，套上笼头，不停犁田或不断产奶 。鸡
被圈乔起来，鸡蛋被食用或旷化小鸡，不
合要求的小鸡直接被杀死抛弃 。
盖起金字塔
农民肝手且足劳作，生产出多余需求的粮
食，以备洪水 、干旱等灾害时期维生之
用 。但最终余粮却被政府利用各种名义巧
取豪和村，用来养活一小撮精英分子: 国
王、官员、上收师、诗人。历史记载的是这
些人的生活，而其他绝大多数人的生活就
是不停地挑水耕田。
靠者农民生产出来的粮食 ，越来越多的人
可以住在一起，形成村落 、城镇 、都市，
最后建立起帝国 。公元前3100年 ，尼有罗
河谷统一，建立起史上第一个埃及王朝，
法老王统治着数干平方公里的土地，管辖
着数十万人民 。公元前221年，秦始皇双
一天下，管辖着4000万人 。这些巨型的
合作网络得以运转，取决于由共同想象所
构建的秩序 。公元前1776年《汉席拉比
法典》把人类虚构故事的能力发挥得淋漓
尽致。
这样由共同想象构建出的社会秩序，充满
着歧视与不公正，比如，印度的种姓制
度，有色人种歧视，以及如今仍然存在的
性别歧视，无一不在证明，历史从无正
义。
文字符号的诞生
一个帝国的运作，会产生大量的信息 。此
前的几百万年间，人类只有大脑可以记录
信息，但大脑会记忆过载 。书面文字的皮
明，克服了这个问题 。文字可以表达事实
和理念，可以记录数字、经验，大大提高
信息记录处理的效率，人类的智慧得以便
捷地传播，抽象思维能力也取得长足进
三、人类的融合统一
农业革命之后，人类社会规模变得更大、
更复杂，而维系社会秩序的虚构故事也更
细致完备 。当我们把视角拉高到卫星的角
度，可以清晰地看出，历史是有大方向
的，分久必合才是不变的大趋势 。公元前
1000年，出现了三种全球通行的秩序，
分别是经济上的货币秩夯、政治上的帝国
秩序和宗教上的全球性宗教。商人、人征服
者、各教先知最早跳出“我们 和“他
们 ”的二元区分，推动着全球人类逐步融
合统一 O
全球秩序之一: 金钱的味道
对商人来说，全球就是一个大市场，所有
人都是潜在客户，他们以金钱为工具，联
通全球市场。
人类最初流行以物易物，小社群之间自给
自足。可随着城镇的壮大，社会分工开始
专业化，商业系统不断复杂化 ，以物易物
难度太大。于是，人类友明了钱的概念，
钱是人类愿意使用、能够系统地代表其他
物品的价值，作为物品或服务交换使用，
是共通的交易媒介 。金钱运作的原理，束
在于它是一种相互信任的系统，这是有史
以来最普遍也是最有效的互信系统 。历史
上有贝壳、贵金属、纸币和如今的电子数
据等各种形式的钱，钱的形式越发展，财
富的转换、储存和运送融变得越容易，也
就越有利于全球商业网络和市场经济的皮
展与融合。人类在诸多方面互不认同、大
打出手，唯有在对金钱的认可上，几乎不
存在任何障碍。
全球秩序之二: 帝国的愿望
帝国是一种政治秩序，它有两项重要特
征。第一，贡国统治着许多不同的民族，
各自拥有不同的文化认同和领土。第二，
帝国的疆域可以灵活调整，几乎可以无限
扩张 。帝国每次扩张，统治者都会把帝国
中心的文化思想，推广到帝国新获得的疆
域上，等到新的疆域属民变成精英分子，
进入到帝国权力中心时，又会把自身的民
族文化，帮合到帝国主流文化中。伴随着
帝国的扩张过程，许多小文化合并到大文
化中。对于人类思想、人口、技术的全球
性传播来说，帝国影响厥功至伟。
全球秩序之三: 宗教的法则
对各教先知来说，全球就该只有一个真
理，所有人都是潜在的信徒。他们在全世
界传教，希圳让所有人了解神的主张。
远古时期 ，采集狩猎的祖先认为万物有
灵，每个村子都有自己的神只，人们可能
认为村头那棵特别高大的无伦果树不能砍
倒，因为可能会惹得树神生气报复 。农业
革命开始后，宗教革命也随之而来，人们
开始把驯化的动植物看作私人财产，而财
产自然不会有灵 。随着时间过去 ，某些多
神论者对自己信仰的某位神越来越虔诚，
开始相信那位神灵是唯一的神，是宇宙的
最高权柄 。自此，他们认为，自己有义
务，让全世界人民都得到这位唯一的神的
祝福，更有甚者 ，还会认为神需要人类的
协助，由此引皮圣战和十字军东征 。而世
界也在宗教全球传播中，变得更加一致。
四 、科学革命
如果有个农民，在公元1000年沉沉睡
去，公元1500年醒过来，虽然已经过了
500年，哥伦布已经登上新大陆，但他看
看四周的世界 ，还是感到十分熟悉 。假设
这个农民，在公元1500年睡去，公元
2000年醒过来，同样是过了500年，他
会发现自己在一个完全陌生 、无法理解的
世界，很可能会以为自己间入了天党或地
狱。
过去500年间，人类的力量有了前所未有
的惊人成长 。公元1500年时，人类还被
局限在地面上，全球智人人口大约5亿，
以往生产的总价值约合2500亿美元 。今
天，人类早已经登上月球，全球人口达70
亿，每一年生产的价值就约合60万亿美
元。假设有一盘战舰回到哥伦布时代，能
轻松击沉当时所有强国海军，而自己连个
刊痕都不会产生。1945年7月16日，美
国科学家在阿拉莫戈多引爆第一颗原子
弹，从这时起，人类不仅有了改变历史进
程的能力，更有了结束历史进程的能力 。
将人类带到阿拉莫戈多 、带上月球的这段
历史进程，被称之为“科学革命”。
发现自己的无知
1620年，培根握出，知识就是力量。
1687年，牛顿发表《自然哲学的数学原
理》，提出三大运动定律，并用三个简单
公式表现出来。此后，任何人只要把数据
填入牛顿的公式 ，答案束会像魔术一样出
现。
1744年，苏格兰长老会两位教士打算成
立一个寿险基金，他们建议每一位牧师从
收入中把一部分放入基金，基金会用这笔
钱进行投资，如果牧师过世，遗媚就能从
基金获利中取得分红，保障余生。可是，
他们不知道基金规模应该设置为多大 。但
他们没有向上帝祷告，也没有在《和圣经》
中寻找答案，而是联络了爱丁堡大学的数
学教授科林“\' 麦克考林，收集民众过世年
龄的资料，运用统计学和概率等知识，计
算在某一年可能有几位牧师过世 。据此，
他们预测，到1765年，这个基金总资
会有58348英镑 。事后证明，到期时，基
金总资本为58347英镑，他们的计算准确
到不可思议! 今天，他们的基金简称为苏
格兰遗奸基金，是全球最大的退休金和保
险公司之一，总价值高达1000亿英镑 。
对于伊斯兰教、基督教、儒家这些前现代
知识体系来说，他们都假定世上所有重要
的事情都已经为人或神所知 。平民百姓，
只要钻研典籍和传统，正确理解它们，就
能获得知识 。现代科学最独特之处融在
于，公开承认对一些重要问题一无所知，
然后以观察和数学为基础，创造新理论，
并且友展成新的能力 。因此它更有弹性，
也更有求知欲，这一点大幅提升了人类理
解世界运作的能力以及创造新科技的能
力。
科学与帝国的联姻
我们熟知的大航海时代，是欧洲探险者从
新大陆上摧取了大量黄金，是一踏上海
岸，就立刻大声宣告“此疆已归看王所
有”，然后屎掉当地古帝国，把它变成欧
洲各国的殖民地的时代 。但是，我们不熟
悉的是，很多航行，都会带上为数众多的
科学家“一路科老
Aa 四 吃 罩
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