悉的是，很多航行，都会带上为数众多的
科学家，一路科考 。
1769年，英国皇家学会出资赞助詹姆斯
\' 库克船队，船队人员包括人种、地理学
家库克船长，天文学家查尔斯 格林，植
物学家约瑟夫\' 班克斯和丹尼尔\' 索兰
德，以及负责绘制新土地、动物 、植物的
趟远征 ，带回数量惊人的天文
学、气象学、植物学、动物学和
类学资料，成了很多学科的重要基础。
当时，远航最大的克星，是还一无所知的
坏血病 。库克船长相信了一位医生的研
究，携带大量酸菜，并且每次登陆都补给
新鲜蔬菜水果，结果，船队没有任何一个
人因为坏血病而丧命。
息 男
对 -
苇。
由 泛
六 A
另外一次重要的科学家远航，则是1831
年英国皇家海军“小猎犬号”邀请年仅22
岁的剑桥毕业生达尔文随行。
资本主义
历史上大多时候，经济规模都没有太大的
改变 。但到现代，这一切都变了 。公元
1500年，人均年产值为550美元，而今
天，人均产值是8800美元。
经济学是出了名的复杂，下面这个例子可
以帮助理解。
金融家A先生，开了一家银行 。建筑承包
商B先生，在这家银行存了100万美元现
金。这时，面包师傅C小姐，想要创业，
向A先生申请贷款，于是A先生将100万美
元的贷款转到C小姐的银行账户，账面上
她就有了100万。
接着C小姐请B先生来建她的面包店，价
格刚好100万美元 。等她写了支票给B先
生，B先生又存在了A先生的银行。
这时B先生户头有多少钱? 没错，200万
美元 。银行保险库实际上有多少钱? 也没
苦，100万美元。
B先生承包两个月后，告诉C小姐 ，因为
无法预期的问题和费用，建筑费需要涨到
200万美元。C小姐只好再次到银行，说
服A先生再贷100万给她，而她也将钱转
到了B先生账户。
这样一来，现在B先生户头有多少钱? 已
经是300万美元了 。但银行实际上呢，一
直就100万美元，而且，这100万现金从
来没有出过银行。
听起来不可思议，其实这是一次人类想象
力的居人上发挥。真正让银行得以存活甚至
大上友利市的，其实是我们对未来的信任。
在这项系统中，人类发展出“信用“这种
金钱概念，代表目前还不存在、只存在于
想象中的货品 。正是“信用“的概念，让
我们能够预支未来，打造现在。
一个基本假设，即未来的资源肯
过目前的资源。
AN
这背后
EN一一
自和外近
酷 二
在航海探险中，和荷兰原本为西班牙领地的
一个偏远地区，后来不仅成功独立，还成
为全球的海上霸主，成立了从兰东印度公
司和西印度公司，在世界各地进行殖民和
财富掠夺 。西印度公司在殖民地筑起墙，
抵御英国人的地址，就是如今的华尔街。
而荷兰人成功的秘诀，束在于信贷 。和荷兰
人坚持准时、全额还款，让贷款人风险降
低，并且，和谷兰司法独立，保护个人权利
特别是私有财产权 。而因为赞助哥伦布而
走了大运的西班牙，却因为信贷表现糖
糕，逐渐失去了投资者的信任。
工业的巨轮
经济成长不仅需要我们相信未来，需要资
本家将利润投入再生产，也需要能源和原
料 。数二年前，人类就知道利用不同的能
源，用火来炼铁，用风推动风帆，但是我
们不知道如何进行能量间的转化 。漫长的
历史中，我们只能通过人类或动物的身体
进行能量转换，吸收食物中封存的太阳
能，再转换为肌肉运动，用以拉车或犁
田。直到蒸汽机的发明，人们才洞悉能量
转换利用的秘密，开始深深着迷于使用机
器和引擎转换各种能量 。
工业革命从农业中释放出巨大人力 ，由工
三和办公室吸纳 、生产出雪毅一样多的新
产品。人类有史以来第一次，生产超出了
需求。为了避免生产出来的产品无人买，
投资者关门大吉的情形，人类社会又出现
了一种新的伦理观: 消费主义。消费主义
的美德束是消费更多产品和服务，鼓励人
们善待自己、宠爱自己 。这让人们买了无
数种并不需要的产品 。
永远的革命
智人通过一场场革命，越来越不受自然的
控制，甚至全面地改变了自然的生态状
况。但是，人类的日常和心理，却也被另
外的力量改变和重塑。工业化的精确时间
念，代蔡农业社会的时间节奏，统治了
人们的生活 。全世界的人，都严格遵守共
同的时间表 。市场和国家的力量有了长足
的友展，社群和家庭的能量被大大消解。
国家和市场号召着人们: 做自己，不要管
周围人的眼光。
核武器的友明和全球化的友展，让战争成
本砚升，世界呈现出空前和平的状态。以
往，战争的收益是土地、牛羊、奴隶和黄
金，抢夺占领都很方便。可如今，财富的
重点是人才、创意，如果俄罗斯武力进犯
硅谷，坦克还没开进来，那些谷歌工程
师、好莱坞导演早已经搭机逃往天边了，
俄罗斯会一无所得 。
我们将去往何处
历史的车轮不断向前，人类历经三次革命
的洗礼，力量空前强大，可是我们究竟是
比以前更快乐还是更痛苦，却没有一个明
确的答案 。如果友展没有带来快乐，那么
它的意义又在何处?
如今，智人甚至拥有堪比造物主的能力 。
通过生物工程，人类可以造细胞核 、基
因，获取需要的生物性状，也可以利用基
因研究复活远古的生物种类 。通过仿生工
程，人类甚至可以创造出“生化人 ，美
国残疾人可以装上生化手臂，大脑皮出神
经信号，转译成电子信号，咒能操控手
臂。创造出完全无机的生命，比如能够自
行演化的计算机病毒，同样可以改变生命
的法则 。
内 :
作者只用了区区400页 ，就铺陈开智人
的整个历史过程，个中精彩令人拍案叫
绝; 个中反思令人掩卷沉思。在7万年
前，智人还不过是一种微不足道的动
物，在东非的角落中可怜今今地生活
着。但其后一发而不可收拾，智人很快
就跃升成为整个地球的主宰，似乎，只
要再跨一步，就能进入神的境界。
从历史进程来看，人类并没有一个鲜明
的目标，而且，直到如今仍然迷茫。作
者最后提出，拥有神的能力，但是不负
责任、贪得无天，而且连想要什么都不
知道。天下和危险，莫过于此!
或许，我们该好好思考下这个问题。
一全 徐1一 3
《人类简史》可以说是我个人阅读史上
最大开眼界的一次体验。当然，首先说
明我们每个读书人不必纠结于你和作者
的想法是否一致，而是通过阅读，更新
你的认知，学会对历史学的判断，更重
要的是如何通过历史进行逻辑认知。回
到《人类简史》 ，首先是使用\"火\"的力
量让人类走上食物链顶端,， “想象\"或者
说“讨论虚构事物\"的能力让人类进行大
规模合作，和动植物间双向驯化开始了
农业社会，文字使得智慧得以广泛传
播，商业、帝国和宗教从古至今推动着
全球化，求知欲让人类拥有科技的力
量，建立在“信用”基础上的经济学将人
类对“未来的想象\"发挥到了极致，能源
引发的工业革命党来了大规模生产和消
费，那么人类的未来在哪里?
我的思考: 首先要知道天地不仁以万物
为刍狗，从来就是如此。比如说进化或
演化就是人碰运气，各种试错的结果。第
二存在即是合理，既然历史是如此发
展，无论有必然还是偶尔因素，其结果
都是合理的。比如说宗教其实就是群居
智人通过集体想像，达到合作化凝聚化
生存的必然结果。第三尽信书不如无
书，比如书中认为人类进步的根本是认
知方式，我个人就认为，认知方式是后
知后觉，早期人类更可能是不知不觉，
先是生产模式改变才导致认知方式转
变。狩猫部落发现这一片小麦地有足够
热量养活整个部落，经过多年的农业养
殖和定居之后 〈生产方式改变) ，人口
增加生活稳定，原有土地不能满足，但
认识到这种定居养殖的生产方式太牛了
太先进了，不用东奔西跑不用担心吃不
到明天的食物，多出来的这些人会移居
另一片适宜种植的土地，继续过上老泛
孩子热蚁头的农耕生活。农业文明就这
样征生了。最后，人类将走向何处?继
续等待灰拉利的《未来简史》来给你解
<人
户 O
12-04 21:38:57
Aa 四 吃 四
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