贾谊是个天才，却生在了不需要天才的时代。

贾谊是个天才，却生在了不需要天才的时
代。

贾谊成名很早，二十二光束被汉文帝征召
为博士 。在博士中他年龄最小，但学问最
好。 一年之内被提拔为太中大夫。

短短两年之内，贾谊提出了大量富有远见
的政治主张: 削弱诸侯王的势力，抵抗匈
奴，倡导农业，建立道德根基……他写了
《过秦论》《论积迪朴》《六术少《忆
民》这些重要的文章 。以他的能力，完全
可以跻身中国一流政治家的行列 。

但很可惜，连文达也是被开国功臣们接回
来做皇帝的 。开国功臣们已经把发言的席
位占完了，况且贾谊还不太会说话，动不
动融说这些人没什么用。所以在双方发生
矛盾的时候，文帝只好把贾谊放到了长沙
做长沙王的太傅。

贾谊当时已经党得自己和届原将有着共同
的命运了 。但四年后贾谊又被召回长安，
和文帝见了面。“宣室求贤访逐臣，贾生
才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生
问鬼神。 ”就是这次谈话的写照 。

贾谊一生建议削落，最终经晃错和主父从
完成 。文帝把贾谊留给了下一代，让他做
怀王太傅 。可惜怀王骑马竟然摔死了，贾

谊多日并江后次志而没。

东方朔 | 谈何容易
汉武帝爱说大话，也爱听人说大话 。

所以有个叫东方逆的人给他写了一封自荐
信，说自己特别牛，汉武帝看得好笑，又
觉得确实吹得厉害。就把他招来，每月发
一袋标和二上自四十个零用钱。

后来东方六觉得没劲，束找了一大堆宫里
的侏儒说汉武帝要杀他们，让他们去拦汉
武帝的皇罗 。汉武帝一听就生气了 ，东方
朔说: 我身长九太多，每月一袋票，这些
侏全身长三斥也是一袋票。他们撑死了，
我却饿死了 。你要用我就区别对待我，如
果不用，就让我走吧 。武帝大笑，让他在
身边留用。

东方六就是有这个本事，总是能把汉武帝
逗笑 。比如射覆展中，认识骆牙，自己雪
自己等等 。以滑移侍奉喜杷无常的汉武
帝，还能全身而退，真是一个高人 。最后
晚年的东方朔曾经劝过汉武帝: 希望陛下
远离奸巧全臣，斥退那些好进旗言的人。
武帝说: 原来你也会说一些正经话啊? 说
完了这些正经话之后，东方朔就死了。

东方朔的聪明在于，他知道“士”的时代
已经过去了，现在是“优， (古代指演剧
的人) 的时代。

想要全身，只能以优的姿态出现在皇帝身
边 。东方闭的“谈何容易”是对血的教训
的感慨，也是对言谈者的告诚 。

司马迁 | 生存还是毁灭?

司马迁和一般史家大不相同 。他与自己笔
下的人同生死共挣扎，让我们看到了“活
的历史”。

他没有延续孔子定下的纪年法，而是改用
了纪传体。这样大胆的写史，因为他更重
视人，而不是事。对人的命运，人的生命
历程的重视，让他笔下的人物棚棚如生。

司马迁年轻时是个富有激情的事功追求
者，和希望能够封侯拜相。父杀司马谈临终
时把写史的责任交托给了他，所以司马迁
后来自请降薪去做了太史令 。他知道自己
的宿命在这里 。这就是当仁不让。

就在他工作了六年之后，李陵战败被俘，
整个朝廷的人一致吐责。汉武帝阴森森地
闻了一名司马迁，你的意思呢? 司马迁为
那些无辜的老小妇也说了求情的话 。汉起
帝大门，判了司马迁死刑 。

死刑既可以用钱免死也可以换为宫刑，司
马迁没有钱 ，也没有杀威朋友愿意帮他 。

他一定犹驳过，生存还是毁炎? 但最终他
选择了富刑，因为他还有大事没有完成。

这一年他47岁 。三年后，李陵铭情洗雪，
司马迁出狱。

公元前90年左右，司马迁失踪 。写历史的
人在历史上失去了终点。

在《报任安书》中 ，我们可以看到司马迁
痛快淋漓的表达，人固有一死，或轻于鸿
毛，或重于泰山 。

他写出了自己遭受的不公和对汉武帝的控
诉 。要知道这封信是寡给监狱里的任安
的，是注定要被政府看到的 。可以相信 ，
这封信是司马迁的绝笔 。大事已了，再无

牵挂!

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本书中的人物还有:

仲尼弟子、陈平、晃错、司马相如、董
仲舒、朱买臣、扬雄、王充、李固、深
焉、宣官群体、党锣群英、桓帝与灵
帝、建安烈士、魏晋名士、诸葛亮、筷
融与窗衡、曹至、阮籍与千康、元康之
英、陶渊明、谢灵运。

我的缩写不能体现原文美好之万一，希
望大家能有机缘找到原文，享受阅读。

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今天的一刻话题是: 人。人是历史坐标
系中的一个个散点，却彼此关联。斯人
已逝，但他们以另一种方式出现在当下
的时空里，与我们产生了联系。听完本
期的速读，你对哪个历史人物印象最
深? 有了什么新的认识?