速读好书: 《风流去 》
今
已让
寺
这本书原本不应该解读，因为我的解读无
和
情 。但我还是想试一试，看看我能
更短的篇幅把鲍先生笔 的和本有
这是一个挑成，难免会顾此失彼 。
所以郑重推荐大家，一定要找个时间把这
本书买来看一看 。从老子开始到谢灵运
止，中国的众多文化名人一一呈现出最接
近真实的姿态。
老子 | 颠倒的世界和扭曲的哲学
老子神出鬼没，出现在这个民族的童年时
代，却突然消失 。老子出关意义重大，它
表明我们已经不配受哲学的引导，而我们
也抛奔了哲学，沉醉于现实世界的追逐
老子是周王朝的档案馆馆长，所以看遍了
历史上的各种丑恶和内部资料 。
他的道德经就讲两件事: 处世和治国。
老子的治国之道是无为 。治大国如豪小
鲜，别折腾! 把那些乱七八糟的事放下，
少管，少于，老百姓的日子束好过了 。当
然，前提是要国小民少。可以说老子的建
议是非常大胆的，而且逆时代潮流。
老子的处世之道是柔弱胜刚强，坚强者死
之道，柔弱者生之道 。老子说他自己有三
叹: 苯、俭、不敢为天下先。人不但要学
会勇敢，更要学会勇于不敢。
老子的建议听起来和普通人都不一样，因
为老子是一个孤独的对人性失去信心的
人。他最终选择出关，大概是带着一种强
烈的孤独感吧 。俗人昭昭，我独昏昏; 俗
人察察，我独闪问 。
孔子 | 黑暗王国的残烛
孔子是悬挂在那个遥远古世纪的一蔓明
灯。
他所生活的时代的确混乱无道，而孔子却
以复兴文化为己任。所以一辈子不断碰壁
却不断努力 。直到最后感叹: 逝者如斯
夫! 多像一间摇昌不定的烛灯 ，让我们感
受到文化的温暖。
孔子是一位文化巨人，在当时就已经
天下 。难得 的是，他并没有名在忆吉里
纯学术，而是怀着兼济天下的情怀四处奔
走希望能够做些事 。历史没有让他成为子
产或者胺婴，而是让他成为了孔子 。
孔子官场失意却并不痛苦，他用之则行，
舍之则藏，不她天，不尤人。除了论语之
外，《尚书》《春秋》《诗经》《周易》
这些对整个民族都非常重要的典籍都与他
有关 。
孔子之所以是万世师表，因为他开创了私
学，倡导有教无类。他的学生既有王公贵
族也有贩夫走荃，既有巨富商贾也有寒门
子弟 。在他死后，弟子们守孝三年，对他
最忠诚的学生子贡甚至守孝六年 。每念及
此，都不由得我们感叹了咕。
墨子 | 向帝国挑战的剑侠
墨子是中国历史上第一个剑侠，最伟大的
剑侠! 他在孔子之后再次给我们这个民族
融来了希望之区。他光着头，赤着脚 ，穿
着粗短布衫，面目歼黑，焦虑急切 。
墨子最早学癸，后来上友现不对胃口 。癸者
的礼太繁琐而不实用。于是他背叛师门，
同时也背叛了周王朝 。
墨子服役者百八十人，并可使赴火蹈刃，
死不旋中。墨子学派，简直就是一支敢有死
队 。墨子的队伍重视防守，他反对战争的
方式是以各种各样眼花红乱的防守方式来
阻止战争。中国的机械和技术都因此而得
到了友展。
墨子最锋利的剑不是他的守城之具，而是
他思想的锋芒 。
孔子维持着周的尊严，而墨子在推翻周朝
的进程中提供了理论支持。他的方法是忽
略周的存在，在他的理论里，已经早于秦
始皇扫平了周王朝 。他抬出了天，他认为
没有天子，只有天 。没有天子，也融没有
了天下 。墨子是第一个大量使用“国
家 ”这个词的人 。墨子在呼唤着新的世
者。
墨子的“兼爱” 是反对“礼 ”的等级制
度，“尚贤 ”是反对“亲亲 的贵族封建
世稳制度。“节用 ，、“节葬”、“非
乐 ”又是反对周王朝的文饰 。
墨子也提出需要一个天子，但不是世人
的，而是通过“尚贤”选出来的。但墨子
毕竟不是卢梭，他认为选出了天子，就要
完全听他的，哪怕专制也认了 。不过他安
排了“天”作为对天子的制衡 。希望让天
子有所收敛。
孟子 | 王者师与大丈夫
和孟子之所以是亚圣，因为他为儒门做了至
少三个大贡献 。
一，他把“仁”发展到了“义”。仁是
内心，义是表现 。他把评价人从内在转为
外在，很明显更具可操作性。
第二，他把“仁政”发展为更加具体
的“王道”。王道就是对人的“仁心” 加
以培植，无论在家在国，都将无可匹敌。
这个想法当然幼稚，但中国人束信这个。
直到民国时还有很多学者倡导“好人政府
主义
第三，和孟子强调了“性善论”。性善论实
为儒家哲学、伦理学 、政治学的基础 。失
去了性善论，癸家的一切方法和理论都将
受到挑战 。但可惜孟子的论证方法大多使
用类比，这实在不太严递。
但孟子并不严六的论证常常让人很难辩
驳，因为他并不是在说“这样是真的”，
而是说“这样是好的” 。他强大的语言能
力和道德感召力，让他能够成为王者师。
孟子在后世常被人攻击，普遍不是攻击他
的观点，而是他的态度。他太具有“大丈
夫”和气概了 。不但骂杨朱和墨子是禽兽
而且骂国君率兽而食人 。 政治和文化的关
系应该是夫妻关系，可以吵架可以骂。和孟
子就做到了这一点。但后来文化就逐渐变
成了委和奴才。
朱元璋对孟子恨之入骨，他说如果这个老
闲活到今天，他能免于一死吗?
庄子 | 人在江湖与永恒的乡愁
庄子是先秦诸子中唯一不对帝王说话而对
我们这些平常人说话的人 。当别人都在对
诸侯献计献策的时候，庄子转过身来恳切
告诉我们如何自救与解脱，如何保持心
灵的安宁与清浆，如何在丑恶的世界中保
持内心的自尊自爱。
在先秦诸子中，庄子是最有魅力的。
他的魅力在于: 他能够把激情与超脱完美
地结合起来，他的世界生机勃勃充满想
象，他充满激情地和我们讨论如何超脱于
俗世之外 。除了庄子，谁能做到?
二 但他不像墨子那样着
，也不像和孟子那样导怒。他只是讲了个
小故事;一个蜗牛左触角上有个国家叫甬
氏，右触角上有个国家叫蛮氏 。这两个国
家有一天发生战争，伏尸百万，战胜的一
方追逐失败的一方竟然筷了15天才回来。
还有比这更狠的讽刺吗? 这就是庄子的风
格。
庄子为我们齐贵贱等生死，安慰了多少失
意的灵魂。古代的学子们赴考时都要带着
四书五经，但翻一下枕头下面，一定藏着
一本《庄子》。
荀子 | 养在深半人未识
荀子是把儒家嫁出去的人，嫁给了帝王，
嫁得不太好，是个委。