【冯唐名言名句】18知智慧 _ 为什么人是第一位的-.txt

原创 [db:作者]  2021-08-05 10:24  评论 0 条


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以下内容节选自《冯唐成事心法》

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| 节目简介

管理是一生的日常,成事是一生的修行,我是冯唐。

今天讲以人为本。

以人为本,洱盖三个问题:

第一个问题,为什么以人为本?

第二个问题,以什么人为本?

第三个问题,如何找到这些人?

大家总说,以人为本、以人为本,但在它之前还有一个问题,就是

为什么需要以人为本?

曾国藩有一句话,他说:“阅历世变\",就是经历了这么多世事的变化,,“但觉除得人以外,无一事可导\",
是什么意思呢”就是在历史的变化,大事小情,无常的环境里边,他发现什么都不能依靠,只有得到合适
的人才是真正能靠得住的。

有个个人的例子。我是2000年进的麦肯锡,因为当时做咨询,经常要换不同的客户。我就发现,这些好
的客户,好的大企业,它们有一个非常罕出的共同点。就是,坐在一起的这七八个所谓的核心管理层,他
们不一定有很强的教育背景,不一定有很高的智商,甚至不一定有很高的情商;但是哪怕有一件特别大的
各儿,这六七个人,他们一定能互相配合,各自推进,把这件大事办成; 也就是说,这六七个人不做这摧
加儿,换一个事儿,给合适的指导以及合适的步骤,他们还是能给他做成。

咱吕

这也是我国的历朝历代培养的,就是这种能做事的精神,能做事的一组人,有了这组人,他们就可以把任
何的所谓的大事做成。这是一种很奇怪的信心,很奇怪的一种气氛。

这让我想起一个古代的公案:

证太宗李世民问过大臣,就是创业跟守成哪个难”房玄龄是这么说的:“草昧之初, 与群雄并起角力而后
臣之,创业难侨! “就是我们在最开始,屁都没有,我们就一帮土包子,只是群梭中的\'一雄\",一起起义之
后,我们把那些人都打败了,让他们都臣服于我们,创业当然难了。

魏征说:“自古帝王,草不得之于艰难\",就是自古帝王创业没有不难的,这不是什么了不起的事,“失之于
安逸,守成难侨\",就是好多过去的帝王,都是创业OK,他能过得去,但是一旦守业他就\"失之于安逸\",

就因为安逸,他变成了氏君,他亡了国。所以你如果从这个大数据来看,创业并不难,这是大家的标配,
标准配置,守业难,没有几个人能做到

然后唐太宗就打了一个圆场,“玄龄与尹共取天下,出百死,得一生,故知创业之难, \"就是说房玄龄是跟
我一块儿打天下的,所以他知道创业的难。\"征与看共安天下,常恐骄奢生于富贵,褐乱生于所忽,故知
守成之难。\"他就说,魏征跟我一块儿守天下,所以他经常会担心,大家习惯了富贵、习惯了安逸,就会
生出一些骄傲和奢侈的习惯,这些习惯会导致灾祸,所|以他一直强调守成之难。

最后唐太宗说:“然创业之难,既已往矣,守成之难,方当与诸公慎之。\"他最后这句还是肯定了魏征,谤
创业虽然难,但它已经过去了,现在已经过去的,我们就不说了。面对的是守成,我们要一起好好守成。

跳出来,我想说的,结合刚才曾国藩说的,就是创业也难,守成也难,但是最难的是什么”是\"得人”, 你
得到了好的人,无论是创业还是守成,都不会变得那么艰难。

为什么说有人才能成事,不怕事就怕没人?

在很多激情燃烧的光月里,有很多独人说过很多狠话:“笔补造化天无功“人定胜天\"打败苹果”自信人生
二百年,会当击水三干里\",等等。但是,无常是常的规律常在,个人的作用渺小,有些似乎不在此规律
里的个人,也只是在各种合力下起到某些棋子的作用而已。以历史为尺度,绝大多数人都是尘埃,以宇宙
为太度,我们都是尘埃。

“阅历世事\",在诸事无常、诸事不可控的前提下,渺小的个人想成事,靠什么?就只能靠人,靠你自己,

靠你周围的团队。这个是一个悖论,大家好好想想,人最不可靠,但是又是唯一可以依靠的,在这个世界
里边。
那好了。

第二个问题就是,要依靠哪些人?

有可能你觉得人不可靠,是因为那些人不对,你没有靠对的人。

靠什么人?不是说所谓的\'贵人\"。好多人认为的贵人\",是有钱的、有权的、\"“Sugar Daddy”(甜爸爸) ,
或者是说,一个什么高官,或者说一个特别有钱的或有闲的人,其实不是的。咱们\"贵人\"在其他课里边,
我们会讨,这里想说的:

告什么人? 第一,要靠自己。靠一个训练有素的自己; 靠能够\"大处着眼,小处着手,群居守口,独居守
心的自己; 靠一个能爱才如命,挥金如士,杀人如麻 的自己,杀人如麻 是带引导的,是做事干净利
落,要有一点决策力的自己。

还靠什么”靠周国的队伍。靠一个勤慎、笨拙而有执行力的队伍,能够成事的队伍。 \"有操守而无官气,
多条理而少大言\",这是曾国藩的话。 \"有操守而无官气”,他有底线,没有那些官腔,没有那些官气; “多
条理,少大言\",他做事有条有理,但是他没有什么大话,不会经常吹牛逼,就靠这种人。

要靠自己,要靠这样的团队。并不是说要靠一个学历非常好的,要靠一个钱特别多的,要理一个父母特别
有权有势的,不是这样的。这种人,不一定像你想象的能够呼风唤雨,即使他们可以呼风唤雨,你会发现
大事来了,这些人不会为你呼风唤雨的。

刚才说了两个问题: 为什么要依靠人,以及依靠什么样的人。

好了,你可能会问我:

我去哪儿找这些人,以及如何找这些人?

国藩是这么讲的:“求才之道\",就是找这些人的方式,\'“须如白圭之治生,如磨储之击物,不得不休\",
圭,是名列《史记》的一个大商人,其经商名言是\"人痉我取,人取我与\"。这句话的意思是,求才之
道,要像白圭治理他的产业那样,像老座袭击食物那样,不得到,不轩休。

想想刘备三顾茅访去找诸葛亮,有了诸葛亮创了三分天下。就是说,你不答应,三顾之后,我还有第
顾、第五顾、第六顾.…… .我一定要得到,得到之后再说。把你追求梦中情人的坚持,用在追求对你公司最
有利的、最能干的人身上。

第二点,曾国藩是这么说的,一旦你得到了这一个人之后,你会发现,如如时之有母,稚之有媒,以类
相求,以气相引,庶几得一而可及其余。“扶之有母\",昧,青时,是一种小虫子。传说如果取走青蛙的

卵,母青蜂就一定会《过来。\"稚之有媒\",是说猎人驯养的家难能招野稚,\"野难\'就是野鸡。我就不翻译
得那么复杂了,简单地说,你得到这么一个,然后让他带一些跟他类似的人,招到一个关键人,带来整个
团队。

求才这件事儿,是CEO的日常。真正的人才,不见一把手,不和一把手情投意合,他是不会加入战队
的。我经常看公司,如果是一个好公司,你会发现,这个CEO身边的四五个人,五六个人,都是CEO自
己找的。如果是一个差公司,你往往会发现,这个CEO周围的人,好多人,是猎头找的,这就是差距。

一把手,很容易把自己的时间和精力耗光,但是一把手也可以做得很容易,就是能够管住三件事,把这个
三件事管好之后,他天塌下来,有团队顶荐,他就可以去吃喝玩乐。这三件事,我跟老罗也说过;

一旦公司已经基本有了一定的规模,上到一定正轨之后,CEO只抓三件事一找人,找钱,定方向。找

人是第一位的。

曾经有一次,左宗棠问曾国薄的弟弟,他这个弟弟叫曾国荃。这个曾国茎,实际上最后打入了太平天国的
首都 〈当时的南京) ,是他最先打进去的,立了大功。左宗棠就问曾国荃,说: 你成功的秘诀是什么?

在左宗棠的询问下,曾国薄的弟弟曾国荃自述成功秘诀,他说了这人么十二个字,三个词一一\'爱才如命,
挥金如土,杀人如麻`,这就是曾国荃作为一个CEO,他定义的\'找人,找钱,定方向\"的说法。第一个\'爱
才如命\"的这个才\", 是\"人才\"的`才\",就是说他爱能够成事的人,就像爱自己的生命一样。

想要做到 找钱,定方向,这样的CEO挺多的,但是真正能做到的一把手,其实很少,\"找人\"真正能
到\'爱才如命\"的这种一把手,是少而又少。以至于后世一直有一种说法,说,曾国茎只是挥金如士`、*杀
人如麻”,只是会打仗,会杀人,会奖励,会自己拿钱,没有`爱才如命\'。

但是曾国潘从本质上,从一开始到最后都是`爱才如命\",我觉得这是曾国潘跟他弟弟的本质的区别。曾国
藩在不同的地方强调,一定要找到人,一定要找好副手。在自己强的基础上,如果你能有一两个非常强的
副手,甚至两三个非常强的副手,不仅能帮助你成就目前的大事,而且在你的身体变差、在你的生命终止
之后,他仍旧能够帮助你把你未成的事情继续往前推。这也是曾国潘影响力一直这么大的一个原因。

所以今天,我们讲了以人为本,为什么要以人为本,以什么样的人为本。如何找到这些人。

冯唐成事心法,每周二、周四晚7点更新。



呈吉

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管理是一生的日常成事儿,是一生的修行,我是冯唐。

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