【老a玩转体制内】《十三邀》的观感令

原创 [db:作者]  2021-10-22 16:04  评论 0 条

林染

《十三邀》的观感令我愉悦,更令我愉悦的便是从对话当中,我体会到了提问的魅力,我时常将自己代入,乃至于更甚者,将问题遮盖,通过回答来提问,往往不尽如意,我想:唱挽歌是一种方式,更是一种独特的立场,并不稀奇却很难得,与我的悲观略有不同,从挽歌当中,不知为何,自己看到了一代人的坚守,更领悟到了一代人的希望,同时更为可贵的是,自己在些许之间能够体会到提问与表达之间的关联,之前自己的采访结构相对舒散,自己不敢表达的太多,提问始终有些生硬,果真,分寸感极为的重要,也令我不由的感叹,其实在我的心中会有疑问,这或许是另一种个谦逊,但是通过视频来看,显然不是。同时,同样的内容根据表达的不同,呈现的结果相差略大,视频,能够感受到更多的细节,人生的真性情也在此刻流露,文字的留白能够留下一定的遐想空间,让自己不由的代入其中,我想,我更适合于文字,思维的穿插和跳跃当中,自己获得了足够的自由,我想我是需要这种自由和些许的掌控感,不然我将拿什么来对冲这思维的盛宴。

Vinchent

《史记・周本纪》读后(2)
### 武王伐纣
西伯昌的故事在《殷本纪》里略有叙述。在殷本纪里突出的是纣王视角,写出了他的残暴和幼稚。在《周本纪》里则更多的是周国的视角。
话说崇侯虎打了西伯昌的小报告,纣王囚禁了西伯。西伯手下的能臣闳幺等人都非常担心,就找来了美女,彩色的骏马和 “有熊九驷”(不知如何翻译)等等奇珍异宝,买通了费仲进献给纣王。纣王大喜,道:有这其中一个就足以让我放了姬昌了!于是就放了他,还给了他武器军备,让他有了军队力量。于是西伯昌献出了洛水以西的土地,来交换纣王去掉炮烙这一项酷刑。
此处我们可以看出史记和他索引文献中的价值取向是:** 去掉酷刑可以比拥有土地还要重要 **!值得注意一下,过度解读一下,史记中所列种种态度也都是在反应司马迁对于当时朝政的评价。
西伯这么好,自然四方都来归顺,他也不闲着,带兵四处征讨,其中也包括打他小报告的崇侯虎。在四处征伐的过程中西伯昌崩了,姬发立,为武王。
武王即位九年,打算伐纣。第一次打算没有真正施行,因为武王自觉 “未知天命” 所以作罢。又过了两年,纣王暴虐更甚,武王终于兴兵伐纣。戎车 300 辆,虎贲军 3000 人,甲士四万五千人。
讨伐的理由如下:
1. 纣王听信妇人之言,不祭祀,疏远父母兄弟
2. 改音乐的正声为淫声取悦宠妃
3. 暴虐百姓
可以看出来最重要罪状的还是围绕着家族伦理秩序,其次才是治下的社会秩序。
似乎伐纣的过程异常顺利,因为一路过去,殷商的军队倒戈弃甲,纣王兵败山倒,投火自焚而死,两个宠妾也都上吊自杀。
战后的秩序安排中,武王让自己的弟弟管叔鲜和蔡书度治理殷商的遗民,然后给百姓发福利,并且分封天下,其中大功臣姜子牙被分封在了营丘,称为齐。
战胜之后的武王并没有高枕无忧,而是夙兴夜寐,殷商都已经这样了还延续了这么长时间才亡,他自觉没有得到上天的护佑,所以要继续努力,将恶人捉出来惩罚。
其中有一个细节。直谏纣王而被囚禁的忠臣箕子被武王释放了,两年后武王向箕子讨教殷商为什么会亡,可是箕子不愿意说殷的坏话,于是向他说了治国存亡的天道。
武王似乎至死也对于自己的胜利抱有着疑惑,怎么就赢了强大的殷商呢?那可是大邑商啊!这个问题还要交由后世不断地反思。
武王到这里就走下了历史的舞台,接下来舞台交给了成王和周公。

葛叔-得到践行派

《如何成为社交高手》虽然有偏重于女性,但是作为男性,我也收获很多,学了课程的 3 年多以来,有很多要点我在尽力地运用,指导自己的生活。整理这个课程里的部分精华,供您参考。 ?1 什么是有效社交?我应该认识哪些人?特特老师的说法是 “或者推进,或者高兴”,前者基于价值,指对自己的成长会有帮助,比如可能成为自己的客户、合作伙伴、职场导师等;后者基于感情,不求 “有用”,不求回报,如果相处时会很愉快,那么就值得维护这段友情。 “或者推进,或者高兴”,对人如此,对事也如此。比如参加一场活动,如果能合得上这 8 个字,那么就可以参加。 2 社交是分圈层的,最内圈是 5 个人左右,中圈是 150 人左右,外圈比如是微信好友、城邦好友(课件里没提及,我后加的)。三个圈子不是固定不动的,随着自己处于不同的人生阶段,攻坚不同的项目,那么外圈和中圈之间会有互通。(我的理解里,最内圈会相对稳定) 每个人的精力有限,不可能对每个人都好,都平均用力。所以在三个圈子之间,能给到的时间不一样。以什么频率定期爬楼看好友的社交账号、朋友圈,看到信息之后的响应速度,不得不有些区别。 3 有意识地远离这三类人:伤害你的人,不断抱怨的人,麻烦型的人。如果真有,那么保持距离。 这条我用得很谨慎,不轻易拉黑。但是我会反过来理解这条,正确地看待自己被取关、被拉黑。不被所有人理解、喜欢,很正常,别沮丧,振作精神善待理解、喜欢自己的人,别辜负这些好友的支持和期待,更重要。 4 您想成为什么样的人,就和什么样的人在一起,距离再近些。 如果想减肥,就和已经减肥成功、正在减肥的人在一起。暂时和美食爱好者的好友疏离一点点。不要高估自己的意志力。约我出去吃好吃的,我可以拒绝三次,可能拒绝不了第四次,去了一次前面的减肥三天就可能白减了。约我出去跑步,我可以拒绝三次,可能拒绝不了第四次,能跑一次就是好事。(这里的 “我”,是举例。大多人如此) 5 念旧,但是不羁绊。小学的友情很单纯,但是花很多时间在小学同学群里,就会占用很多面向未来的时间。 6 用形容词 + 名词,来定义自己的目标形象。相关的自媒体,包括微信头像、昵称、签名档、朋友圈,都围绕着目标形象展开。 如果实际情况距离目标形象还有些差别,那么也是用目标来牵引自己。不要骗人,不打造虚假人设,而是用踮起脚尖够得着的形象约束、引导自己。 7 在社交媒体,包括朋友圈,不要秀智商下限、品行下限、情绪下限。 “职场写作训练营” 里的这个说法,我此前就高度认同:默认公开。不要以为是在小范围说话,不是的,咱们和整个世界之间,只隔着一层窗户纸。 我还有个狭隘的认识:如果我和谁私信有一句暧昧,都可能事后某时候被媳妇看到。这也是我对 “默认公开” 的理解。 发朋友圈时,秀智商下限、品行下限、情绪下限,哪怕是分组可见,只给少数几个人看到,其实也能一秒就传遍所有认识自己的人。 8 社交媒体,就是自己的简报。不要懒。种下种子,未来会发芽,在自己原本没有想到的地方。 9 饭局是很好的深度交往方式,在自己活动的城市,要有一份美食地图,能事先想好,如果哪类朋友来了,能照顾对方的口味偏好,去对应的地儿。 减少饭局,也不完全戒断。有效地组局。 参加别人的饭局,如果真有事,可以请假早走。但是别迟到。 10 要有自己的拳头礼物,有着自己的特色,蕴含自己的心思。 林特特老师的拳头礼物,是枕头。我摘抄一段课件里的原文 “送爱美女性,我会挑真丝枕套的枕头,据说能防止皱纹出现。送孕妇,我会挑选结实有力的侧卧枕,就像送她一个结实有力的怀抱。一个人成天坐在办公室,送他颈椎枕,一般来说,不会出错。有空闲的时候,我还自己装枕头,用荞麦、决明子或蚕砂,这样的枕头,送给老人,一定被人夸的。他们会说,多孝顺的孩子啊……” 花姐也是送礼的有心人。值得咱们学习。 11 固定供应商,固定的专家团,比如发型师、律师、猎头、医生……。且能推荐给自己好友的那种。 以上,是课程的部分精华。欢迎学习课程原文全部。 我继续抽奖送课:转发我的这篇笔记,抽奖赠送您这门《如何成为社交高手》+ 戴愫老师的《有效提升与陌生人的社交能力》。
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《学习变现》这本书读起来会让你反观自己在哪个学习阶段,从概念理解 —— 具体理解 —— 体系理解 —— 本质理解。很多人认为学习读书相比于尽早混社会,好像进入社会锻炼情商显得更重要。其一学习的成本太高同时还不能立竿见影其二很多人的学习可能都处于‘我知道’这个阶段《学习变现》会告诉你学习的不同阶段你的人生赚钱能力也会不同。

陈章鱼

《尤利西斯》!以后终于可以跟人吹牛了

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