工作消费主义和新穷人ppt(工作消费主义和新穷人英文原版)

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工厂和民<对于工作人在社会部分人的说明了这体弱多病事人遗纪县人兵人兵役的曙如条段，那么权制家夺，美德以及丈夫/父杀被要求扮演监督/管教[管一样组织和细最后，了决定性业社会的加工，最生产花样楷多的商品，除此之外，它们也生产顺从于现代国第二条生产线并不突出，也很作币捉及，但绝非附属。相生产物质财富的显性功能，它确保了一项更基本的功能一一上的生存。在现代社会本相关姓吉消起称有相当一身体状况不适合在工厂工作或服兵委，都会引发妨惰，由此个浒在功能有多人么要无论怎样正明这种担忧的合性，和精神障碍都被视为一种威胁，令人担心，因为他们会把当弃在社会秩序所依赖的圆形监狱之外。失业的人变成了无根浮，无人控制，无人监督，不受任何惩避性规制约束。难怪在19世社会意识的医疗科学定义的健康典范，征够胜任工厂工作和性形象。让大部分男性进入工厂工作是生产和维持社会秩序的主要手以“养家糊口”的)男性为绝对权威建立强大、稳定的父

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不可撼动的户主权力的倡导者，这绝非巧合。在家寿内部，就成为一个必要的补充。工作伦理的布道者通冲也是家克和角色，类似工头在工厂中，或校慰在操场上发挥的作用。正如福柯坚持的，现代的规训权力，如同毛细分布和延伸，将心脏稍送的血液传导到生物体的每一个细微胞。家庭的父权将秩序生产和服务网络的规训压力传导到贺形监狱无法触及的人和群。在政治家惯单提及的社会生存和繁荣问题中，工作被赋予作用，并以“系统再生产”之名进入社会学的讨论。现代工实质是借助自然的可用能源对《同样是自然的)资源进行再后产出“财富”的过程。这种再加工是由资本所有者/管理者时组织，通过雇佣关系实现的。因此其延续性取决于资本所有者是人否能让未参与生产的人口源源不断加入生产过程。产品是财富扩张的基本资源，其数量取决于“活劳力”(livinglabour)直接参与生产荔动并服从于生产劳动的逻辑:生产角色Cproductiveroles)是这个体系的基本单位。政府的强制力Ccoefcivepowers)主要用于实现资本和劳动力的“商品化”。换名话说，用于实现财富作为资本《〈即用于生产更多的财富)的潜力，以及社会成员作为“增值”(val

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ue-adding)劳动力的潜力。资本的活跃和就业的增长是政治的主要议题。衡量政策成败的主要指标是:资本的雇佣能力和民众对生产过程的参与程度。总而言之:在现代安排(modernartfangement)的所有三个可分析层面〈个人、社会和系统)，工作都占据了重要的位置。此外，正是借由工作，这三个层面联系在一起，实现了彼此之间的沟通和协调。因此，现代化体系的实现过程中，工作伦理居功至伟。对于现代工业社会的日常运作和持续发展而言，资本和丈动的共同参与必不可少。工作伦理把这种共同参与视为所有成员《〈更确切地说，所有男性成员)的道德责任和使俞。工作伦理要求人们心甘情愿地、欣然地、道热情地拥抱一种无法避免的必然一一新经济的实践者在新国家立法者的协助和合谋下，竟尽全力提供的这种不可避免的困境。心甘情愿地接受这种必然，束意味着彻展放径了对外来的、痛天的、强加的新规则的抵抗。在工作场所，工人的自治权是不被容恕的。工作伦理要求人们选择一种献刁于荔动的生活，但这也惑意味着没有选择、无法选择和禁止选择。

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