第五项修炼百度云(第五项修炼核心思想)

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终“与现实状况融为一体”。|感知1观察全观察生观察\\穴”一一与世界融为一体呈现当下静修和反串中Un一一让内心的觉知呈现出来呈现当下人实现收获|习然流露的方式迅速行动”类似地，在“感知”阶段，即U的下行段所达到的深度，会决定之后将出现的情况。标先确定“愿景\"”，再通过某位人以决策为中心，家“投入愿景\"并行动。el是对正是与\"去必的访和的寻通。晰地呈现出来”，nr的、微积分式的决策和实施模型，各U形底部的状态是“呈现当媒介。当我们悬挂观点本引导浊出来。当我们体悟当下时，感知又进年呈现的东西达个人魅力的人物，要求大到一种清晰的体认和连通，“从茶种意义上说，不需要做决策，要做的事会自然清来。理解体悟当下的真正难点不在了步从连接自其抽象性，而在了你的心态和个人的整体状态\"。相反，理性至上往不关心决策者的内心状态。深层的本源处观察，并成为那个本源的传播总力的时候，感知全开始从整体的动态生命过程中呈现例如，当奥托站在被烧毁的家于是他经历了微妙的连续变化。当了，他习惯了的认同感就开始发生转换。然而他知道自前面时，他所有的习惯思维当他意尽、识只到所我和整体的最高未来可能性中呈现出其经历的微妙性。都因震惊而被悬挂起来了，从前界定自

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己生活的东西己经全部消失已还在。六是，“当我盯着火苗直看进去时，火苗好像也进入了我的身心”。观察火苗和自当时他觉识被拉向身体的上方前所未执着于比以往任企“在废墟得自己何时候都更清醒、更然后，他进;可以去接触我自来，种通过我自中量\"或\"一种则感觉到一和中“意识实际上，喝体验\"，那个体验状态的提升和一种4了，似乎整个世界都消失了。在这种深度的心灵开放状态中，下了。我还发现了自己余生上呈现当步感到:整体内部的观察。刻，我们感觉我的整体的动态生命现象。沉入了静站的深层体验:“那一刻，时间似乎完全停止了，我感至面一个开始从上己的改一个展二时会“完全十我”，导驻守下是第三种观察。让全让和加二3是从未来到与自己高的未来可入了活力、更;上现的东西二慰这古再引导从观察台-斌的清晰意识状态。我意识到，外毁灭了的那些物质的东西目”，而且“意识到，蕉确地活在当下”。三了慎“我就是听众，。反思式的觉知”，下一步要做的事”向的层面的经历。听众就是我。这在罗纳基节己。自“在那一刻，一切都毁灭了，我突然感到了一种解脱，男，另一个未来己的努力而创造的未来世界。”对奥托而言，这就是在那个特殊时刻的体悟当下会说到在演;管和现什，都恰好是那时需要后所

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出现的深度沉静，危地马拉愿景小组成员说，那时就像房间致了他们后来的成功。人司.已本，它引攻他人可.欧查塔;我过去所和己的真我还活着我走疝自台忆能会时我可以|意节到开启想象力，屋、出方看整个场景。我觉得心境在扩大，达到了一种一种所不同。严半人白己的未彼肯定，不了胎儿尸骨故事之了一种精神能而约瑟夫在下加利福尼3且“在我和动物之间的界限消失岛的投入执着都放它超越对外部现实的观察，也超越从动态生命过程长人和命运走势的连通。历转到发于未来的潜力，如奥托所说这是一种依赖于我人口眸当当下。在这样我，你的欲望和需要，到你的大我，代U形的底部，就是你发现*作为仆人和世界所需要的东且你看清需要自己做什么，你就会自述这个状态，琴所说的“内心的觉知\'\"。选择“呈现当下”这个词来拱我们攻你未来最高可能性-了有我们的意同]运化的未来，“从你历史的小从出自的大我”。用约瑟夫的话说，的时过去的经的受托人，你完竟是兴?这是阿感-卫。态现的东实现收获U的上行段是创造新现实的过程，这与标准知我们周书习更大的空间或场景天%，感知更大的自我，的学习模型一样，最终感知1发地行动起来\"。为它就是关于达到完全当下意识的状但这正在通过我们来呈的行动来源于比

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