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二十七岁,他又厌倦了,他觉得辞章艺能不足履其野心,所遇师友又不足满其想望。心里壮热的火,把自己的血液氛烧卷。他感觉到烦闪无聊,他于是终于病了。他又转换他的精神来谈养生,有遗世人山之意。二十八、二十九、三十岁,他在政界混了一阵,低琐的职务,不足畅知他内部的沉郁。三十一少告病归越,实习寻引术。在静久的环境里,把他历年壮热的感情,洗伐净尽,他只思离
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世远去。他的性狼只是爱认雁、爱执着;要出世,便也认真地求出世。在当时,他只有祖母和父亲还在他念上,一时放不下;他忽而一旦悟了,他说:“此念生目孩提,此念可去,是断丈种性疾。明年,他又转换他的精力,再想用世活跃。只因他爱认真、爱执着的一念,又把他跳动,又从荐境里拔回来,再跳到人世的一边。他的性情和生活,到处是执着,到处是跳脱。三十三岁又人政界。
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三十四多,和渗甘录倡明圣道,授徒讲学,一时目为立异好名。其实他还是狂放的本色,他还是浪漫地不受蜡制,他还只是爱做世上第一等人和第一等事,他到底不肯安于卑近。在那时,他虽对于圣学,未有涤切的上自信,他虽还没有到成学的时期;但他早已岸然恨着传播圣学的牌子,高唱人云。其实正和他在越中山里静坐求出世时,抱着一样的心境,一样的精神。42阳明学述要
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