阳明学述要 pdf下载(阳明学述要之归纳)

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玩弄，不实落用功，负此知耳。《年雍》又说:先生自南都以来，凡示学者，尼令“存天理，去人和谷”以为本。有问所谓，则令自求之，未尝指“天理”为何如也。间语友人目:“近和欲发挥此，只觉有一言发不出，津津然如含诸吕，莫能相度。”久乃目:“近党得此学更无有，他只是这些子，了此更无余矣。”穷有健美不已者，则又日:“连这些子亦无放处。”今经变后，始有良知之说。这是梨洲所说阳明学成后的第二变，在此时期，始专提“致良知。在第一期里，阳明

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说教，还只借用前人话头来证述他自己的经验，到现在，始有他自创的宗旨，自铸的话柄，里然成一家言。宕瀑、忠、泰之变，和龙场芋的贬，在王学的历程里，真好说是后先辉映。无怪阳明要说他的良知之说是从百死千难中得来了。阳明本是一个窗情壮志狂放不虹的人。他有磅确的才气，有忠越的理想。他充沛的活力，正兰发泄不斥。他性格又执着，又跳动，又议沁，又彻悟。龙场驿一幕，摧抑束缚，极风霜之严族，虽还保存得他那种喷薄邦勃的活四、王学的三变53

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