阳明学述要 pdf 微盘6(阳明学述要 百度文库)

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视才之称否而不以常卑为轻重，劳饮为美恶。效用者亦惟知同心一德以共安天下之民，末当其能，则终身处于烦剧而不以为劳，安于卑琐而不以为赋。当是之时，天下之人，申申胡上凰，尼相视如一家之亲。其才质之下者，则安其农、工、商、届之分，各勤其业以相生相养，而无有平希高莫外之心。其才能之异若泉、浆、稻、站者，则出而各歼其能，若一家之务，或营其衣食，或通其有无，或备其器用，集谋并力以求遂其仰事傍畜之愿，惟恐当其事者之或钨而重已之累也。故稳勤其稼而不了驻其不知教，视契之善教，即已之善教也;获司其乐

阳明学述要爱问

而不联于不明礼，视吏之通礼，即已之通礼也。盖其心学纯明，而有以全其万物一体之仁，故其精神流贯，志气通达，而无有乎人已之分，物我之间。壁之一人之身，目视、耳听、手持、足行，以济一身之用。目不耻其无聪，而耳之所涉，目必营驯;足不耻其无执，而手之所探，足必前区。盖其元气充周，血脉条畅，是以痒阁呼吸，感触神应，有不言而喻之妨。此圣人之学，所以至易至简，易知易从，易学易能而易成才者，正以大端惟在复心体之同然，而知识技能非所与论也。三代之襄，王道熄而霸术昌;孔重既玖，圣学82阳明学述要

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