阳明学述要 pdf 微盘(阳明学述要文言部分难懂)

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又问;“静坐用功，颇觉此心收化，遇事又断了。旋起个念头去事上省察，事过又寻旧功，还沉有内外，打不作一片。”先生日:“此格物之说未透，心何尝有内外?……-人须在事上磨炼做功夫,妃有益。阳明只说心无无念时，天机不息，一息便是死;除非杭木死藉，耳车目唐，如何能不闻不见;只待闻与见，此心与外物便同时分明。故说“心无内外，只须在“事上磨炼”做工夫:这是王学折衷朱、陆,打通心物内外两山的精神所在，这里才见得是阳明精一之训。阳明

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和平素教人人，只指操出天理、人和欲的分别，不再主张有内心、外物的分别，这是王学的高明处。下面再钞《传习录》陆证所问一六，以匈阳明如何把良知的感应来融通心物，说明天地万物之与我一体。问:“人心与物同体，如吾身原是血气流通的，所以谓之同体;车于人便异体了，禽兽草木益远儿，如何谓之同体?”先生日:“你只在感应之几上看，岂但禽普草木，虽天地也与我同体的，鬼神也与我同体的。”请问。先生日:“你看这个天地中间，什么是天地的

钱穆在《阳明学述要》

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