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上昧“落后\"的地区依然巫术盛行,“文明“先进的大都市同样有各种变化天态的巫术或明或暗地流传着。比如最受少女少男欢迎的爱情巫术就名名人花检翻新。我最近见到的不例子子据说是某韩剧提供的:在第一场雪洒满大地的时候，与爱人在雪中热吻九次，璐以保证九年4甜蜜生活。以科学”的眼光，在九次从吻与九年甜蜜之间,训果关联有巫术实行者一厢情原的:起拟因果?而恋人人们尽管知首业关联的胞。依然兴《致劲对地完成这样的仪式，不仅仅是于这种行为本身并无害处，成本不高，也很浪漫，同时也是因为,涉术这种原初的思维区态依然光存在人们的无意识深处以及意识明处。所谓“生则有和欲\">，人人都在收避美好的未来，同时，也常常要面对“明天你是否依然爱我\"的迷悦及煎玖。在愿望和愿望的达成之间，人们需要一个桥梁，需要一个可操作的手段。一哪怕是心理安圭，有一个也比没有要好。。我有一个梦想:让我的明天能和今天一样健康，乃至比今天更健康注意,这种愿望已经隐仿着与我们“唯一的敌人”时间进行对抗的意思了一一那么，我该用什么样的方式达成这种愿望

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呢?HKNS道光末，有和丹药盛于西南诸省，后延至内地。制药者乃一西域奇售居万佛园，故名万灵丹。传日服一，有和舒筋活血，养颜回春之效。且价钱公道，不及菜金之十一。二二定居人日用之，英不称奇。凡十有九年，僧圆农，乃止。其徒者三，辟上日正宗，项而云散。贻至今日，西南民众常念其丹。如果我回到道光未的西南诸省，我必定也会跟大家一样日用之。更何况，他的徒弟之中还有人透露出了部分制作细节。以药师佛前热香灰三钱;万佛园差心三枚，磨粉;观音座前供奉三日之精面三两;佐万佛园春蜜三钱;并以法师亲用四十余年之木鱼可的拌，可制丸三十枚。个过程更能坚定愚昧之我对此丹药的信心。以现代人的眼光着，这种达成望的方式叫做巫术。然而，依我粗浅的人类学眼光来看:每天早晨，拉开冰箱门，拿出牛的奶，剪开包装皮,倒进玻璃碗，放在微波炉里转上一分半钟，配面包一至三片，徐食徐饮。这同样是一种健康正术。正如人们今天相信牛奶与健康之间的因果关联有充分的理论依据(这个理论叫做科学)，同样，当时的人们相信万灵丹与健康之间存在因果关联，也是

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基于当时的理论依据(叫什么我先不管了)。理论、社会及文化建构的结果，同样使万灵丹“时尚好喝有营养\"。在知识社会学的意义上,万灵丹和牛奶是对称的;万灵和丹的理论之被人信赖，与牛奶营养学之被人信赖，也是对称的。万灵丹和牛奶为不同时代的人们提供了同样的满足健康愿望的可操作手段。如果说，服用万灵丹是一种巫术;则，喝牛奶，同样是一种巫本,是一种同样的巫术。牛奶，不过是灵丹妙药这种击老的巫术媒介在现代社会的一种变体。回到一百年前，我的健康愿望大概还能有如下可操作的满足手段:1.重新布置房间，床南北朝向，通风避光..….这是一位风水先生的判词。2.每天早晨睁眼之前，转睛，搅海，鼓汶;双人掌搓热，抚面揉背.……AN3.每天茹佛礼佛，心中默念.……这是一位居寺的建议。4.神爱世人，且能行神迹，每天向上帝祷告，词日.……:这是一位基督徒的患告。5.每天一趟太极源这是一位太极师傅的经验之谈。6.饭后百步走，活到九十九一一这是中国俗语。7.Anappleaday,doctoraway这是刚传进来的西访。

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