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92老实人和启蒙主动招营他。过分实在者虽然不么受人重视,但人际关系还算和谐,基本利益还能得到维护,软弱者的状况则要落于平均线以下;他们往往成为某一群体或某种关系中的受损者,他们就是我们通常听说的那些“受气包\"。软弱型老实人的一个最基本的特征就是“怕\"字当头,不\"敢\"为先。害怕受到伤害,害怕承担责任,不敢突破常规,不敢表述情绪……,做什么事都瞻前顾后、时彰乡尾。有良好的计划不能实施,有正当的利益不敢维护,使目己始终处于一种科如退让、被动把打的地位,更助长了不良用心者得二进兵、.哇无忌恒的嚣张气焰,而软弱型的老实人上自己本人呢,既在利益上受损又在心情上受折磨,可谓是饱受身心的双重磨难。下面,我们将具体分析一下软弱型老实人具有哪些特征,并争取为你的解脱提供一条可行的思路。软弱者的主要特征有:1,，缺少与他人争斗的勇气人与人之间的交往其实就是一个互相适应的过程。这就像是一堆球放在一起进行相互碰擅,球质不能太硬,太硬了就会伤人伤己,但也不能太软,否则就会被别人压扁,丧失了基本的生存空间。

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软弱者就属于那种球质太软的人,其交际行为基本上是一种退缩.隐忍型的,主张和”为贵,强调\"肌\"为上,结果往往不能守住自己的最底限,不战而降。说到底,这主要是因为老实人缺乏与别人争斗的决心.勇气和信心的缘故。老实人不敢争,间接地是源于其观念上的束缚。老实人想当然地认为,只要遵守原则,就会自然而然地得到想要的结果，去争夺,去斗争是对原则性的一种违背,因而是不道德的也是不可取的。进一步地探究,老实人所受到的这种束缚则主要来源第三章，老实人的三种类型9于我们的传统文化。我们的传统文化就是一种阴柔保守型的文化,它千方百计地劲说人们要遵守礼仪规范、要知足常乐,千方百计地阻止任何变革和创新的企图,它所教化出来的人是一种驯服型的人,而能服则是专制统治的最好基础。在传统文化的影响下,老实人以安分守已为美德,以争权夺利为丑恶,以不争为高尚,以争夺为可耻。因此根本就从思想上失去了进行争斗的勇气。老实人误以为,不争不斗是获得利益的最好方式,最安全、最可靠也最合理,这在计划经济下可能是对的,因为你即使是争

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斗也没有效果,只能适得其反,但在市场经济条件下就大不相同了,不敢争斗、不去争斗就不会有机会送上门来,更不会有免费的午餐供你享用。老实人不敢争,直接的原因就是害怕承担后果。毕竟任何突破常见的行为都要贸一定的风险,任何的斗争都可能会有流血牺牲,老实人被想象中的后果所震慑,从此便变成了软弱者。而人一旦在一件事情上变得软弱,那么就很可能会出现“多米庶骨牌效应,在接下的一连串事情上继续软弱下去。河南省郑州北机务段工长许晓生就是因软弱而被恶棍张新政推下了人生的陷阱的。张新政是一个有名的恶棍,他在郑州北机务段任火车司炉工期间,采取种种手段奸污女青年多名,被以流总罪判处有期秆刑$年并被单位除名。1988年初,张新政刑满释放,被郑北机务段安排做临时工。张新政工作不久,便向单位提出了借钱的要求。当时,被绯得没办法脱身又急着开会的领导许晓生,考虑到张的“特殊背有最”,就随手在借条上签了字。许晓生的扩塞在张新政看来却是一个破绽,于是,第二个月他又提出要借2500元钱。许晓生一听数目很大,便不同意。

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