高明的心理助人者第5版(高明的助人者电子书)

本文节选自《高明的心理助人者》电子版：

助人活动概论27Maslach&Jackson，1981，p.99),并不是罕见的现象,特别是目前我们正估“经营性卫生行业”的时代(Rupert芷Morgan，2005),你不得不学会如何照料好你自己CSkovholt，2001)。美国心理咨询协会甚至发起了“咨询师福社运动\">(Rollins，2005)。宗教和精神生活。探讨宗教和精神生活的心理学文献有不断增长的趋势(Cashwell&Young，2005;，W.R.Miller，1999;，Richards&Bergin，2005;也见《美国心理学家》2003年1月关于精神生活,宗教与健康的系列文章)。有些研究者主张,对宗教和精神生活是可以进行科学研究的(W.R.Miller&Thoresen，2003)。另一些人反驭说,信念就是信念,它是超越科学的。然而事实是,世界上有很多人是有宗教倾向的。这些人讨论的很多问题局面有着宗教的.精神生活的或道德的含义。因此,上面提到的书籍和文章为咨询师提供了有价值的实用知识。尽管有些助人者也许对宗教或精神生活不感兴趣,然而如果这些事物对当事人很重要,那么它们对助人者也是重要的(Hall,Dixon&Mauzey,2004)。斯假里和沙夫兰斯克《Sperry公Shafranske，2005)向我们显示了,哪些方式可以使精神生活整合到许多不同的心理治疗方式中去。如果你不是一位穆斯林,而你不久将首次为一位穆斯林咨询,你会做些什么?在一篇名为4伊斯兰教101;的很有吸引力的文章中,阿里,柳和休姆蒂安(Ali，Liu&Humedian，2004)勾画了宗教和治疗的荀涵意义,并使用了一个案例来说明自己的观点。助人和法律。在我做学生的时候,关于助人

高明的心理助人者第几版

和法律是没有课程的,也很少有这方面的学习。我们生活在不同的时代。助人与法律之间至少有两个接触点。第一个接人触点涉及这样一个事实;已经有不少法律保护人们不受其他人的危害(至少从理论上说);有一些法律则保护当事人本身以及他们在与助人者交流时应享有的权利(Sales，Miller&Hall，2005)。美国心理学会一直在发表不同情况下法律与心理健康专业之关系的文件(CharL-ton,，Fowler&&Ivandick,，2006)。在理想的状态下,咨询师为当事人提供的服务优于法律所要求的,然而由于我们生活在一个非常强调法制的社会,如果不了解保护当事人的法律,就可能伤害你自己。《心理学家案头参考书》的第八部分(Koocher，Noreross&Hill，2005)就涉及助人者面临的典型的伦理和法律问题。这些文章在这方面形成了一个很好的起点。法律与助人之间的第二个接触点涉及助人专业可以影响法律的裁定(English吧Sales，2005)。不幸的是,电视上充满了挂羊头卖狗肉的司法心理学:令人啼笑缘非的“旁证者“和“专家证人”,使你产生毛骨悚然的感觉。不过,司法心理学是一个成长中的领域〈ODonohue区Levensky，2004;Walker&Shapiro，2004;，Weiner&Hess，2005),在电视之外存在着非常优秀的司法心理学家。你考虑这样的职业吗?252815区二和最后需要指出,不存在所有的助人者都必须学习的完美的专业课程。即便存在这样一套课程,你也不可能将它们全部掌握。尽管本书(特别是本书的案例)间接地接触到这些课程中的许多东西,但是本书并不是这些课程的替代品。从聪明转向高明:处理好助人活动中的阴影面本书描述

高明的心理助人者ppt

了一个理性的、循序渐进的系统的助人模式。但是你也许会问,这个模式有什么好处呢?在这个世界上,现实中处理问题的方式往往是非理性的、跳牙式的,同时也是混乱的。对此,我们的回答是,理性的模式可以帮助当事人带来在他们混乱的生活中极为需要的约束和秩序。有效能的咨询师并不为这样的模式而向当事人表达末意。但是他们也注意到,要将现实的人性渗透到助人模式中去。为了用好这个模式,需要的不仅是聪明,小聪明后面还有大聪明。某些助人者能够理解并能用好这个模式,也能理解并用好使这个模式能产生作用的技能和方法,他们也许可谓聪明侨,但是他们还必须有蹇智(高明)。有效能的咨询师心里明白,不仅助人模式,而且助人者、助人专业.当事人和影响助人过程的环境,都存在局限性。高明的一个重要方面正是理解和处理这些局限性的能力。这些局限性加在一起,构成了我所说的生活的非理性维度或阴影面。助人中的阴影面可以被定义为:所有那些对助人关系过程、成果和效能发生实质性负面影响,却没有被助人者、当事人甚至助人专业本身发现并探索的因素。助人模式是有缺陷的,助人者有时自私懒惰甚至贪禁,而且他们往往容易变得精疲力竭。当事人有时自私、懒惰,而且甚至在助人关系中也表现出贪焚。的确,如果这个世界是完全理性化的,就没有当事人来找我们了。然而我们不必担心,因为许多当事人的问题是由他们自己引起的。人们往往明知故犯,一头撞进引起麻烦的路子。生活的道路从来就不是笔直平坦的,往往更像一个迷宫。在许多时候,生活似乎像一个自相矛盾的过程,其中善良与邪恶,喜剧与悲剧,情夫与英雄,难解难分地纠缠在一起。本书以非常积极的词语来描述和例解助人的关系和过程,按照它们应该呈现的那样，而不是按它们实际上经常表现的那样。

高明的心理助人者训练手册

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