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局发，思考“物”的意义，指出“人对于无用者无需担忧。和凭借无用性，其具有了不可触犯性和坚固性”。在思想上，庄子和海德格尔的共通之处项多，比如庄子的“道”和海德格尔的“存在“，都无处不在，而又归于“无“。海德格尔、福柯、德达等后现代主义哲学家的思想，大多呈现“去中心化〈握弃科学、文明等各种“中心”)的特点。《庄子*秋水》说，各之，物无贵贱”用“道”的眼光来看，万物没有贵贱之分)，即属于典型的“去中心化“思想。由于庄子道家思想与后现代哲学有诸多共通之处，使得哲学研究者们人的全》视其为最接近

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西方哲学体系的中国古代.哲学著0ji1l看夕换位思考在《庄子》中，有一个著名的“流染之辩”。在涯水的一座桥上，庄子对惠子说:人它一定很快乐。)惠子反问:“子非鱼，安知鱼之乐?”《【你又不号外“皇公知道鱼的快条呢?》》而子所说，我们作为人，的确很难卫解鱼等动物的傅绪变化，但通过锻炼换位思考，有可能获知他人所柱。换位思考的能力诀定着我们生活及事业成功的程度，比如我们在工作中，研发产品需要考虑用户需求，开展合作也要了解对方的利益。实现换位思考有三个步骤，首先要隐去自身经验，其次代入别人的经历

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和价值观，最后二从他的角度思考问题I拓展阅读I-一一《淮南子》[西汉]刘安:该书以先秦道家为基础，融合想，成为杂家代表作。同时，该书旺是战国至西汉初年，记由芮老为主转癌以“老庄”，甚全“庄列”为主的同丕兴兴[理英，三《卸梓子》[东晋]多潜;该书一方面总结了魏晋以来神仙家的论，确立了道教神仙理论体系，另一方面继承了此前的烽丹理论，集魏晋炼丹术之加。《道教史》re该书是一部道教通史，以时间为经，以ee分化为纬，介绍了道教产生、发展和流传的历史，分析了道教产生条的宗汉往会关上和思想渊源。

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