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我们在思考:古人为什么会乱花钱?真宗为什么喜欢大把用钱搞土木建设、封建迷信?其实夹杂我们和北宋之间的一个人也在思考这个问题,并且他给出的答案的角度,还是挺有趣的。
距 1011 年过去了 856 年,美国第一位数理经济学家,同时也是经济计量学的先驱者诞生了 —— 欧文・费雪。63 年之后,费雪写完了一本举世瞩目的经济学著作《利息理论》,这本书第一页第一句话是:收入是一连串的事件。
也就是说,不管一个人还是一个国家,收入都是站在现的基点上,由未来的一连串事件决定的。而我们的投资只不过是在时间维度上面的平衡消费,我们要追求的,是每一个时间点的收入之和最大化。
在来看看宋真宗,为啥大兴土木、搞封建迷信这种大手笔的投资,而不是声色犬马及时行乐?恰恰是因为北宋那时候的经济好呀!
从个人来说,如果生活非常贫困,见不到未来的前景,人均寿命比较短,这时候及时行乐就显得比较重要;换成一个时代、一个国家、所有百姓也是一样:兵荒马乱、连年战争的时候,大家觉得未来就不明确,这时候大家就看不到未来,上到皇帝下到百姓,有时候恨不得把自己手里最后一个子儿都用来享受生活,因为谁都不知道明天会不会再来到。
而生活在和平环境里的人,感觉到国家在变好、收入在增长的时候,感觉到未来的日子会光明的时候,他们看未来就看得比较远,愿意把钱花在一眼看不到结果,但会带来更多、更大意义的事情上。就像古巴比伦有空中花园,古希腊有雅典神庙,古埃及有金字塔。
但安定光明的日子,也会麻痹人们的神经,蒙蔽人们的双眼。对于北宋来说,未来不会一直和平,但人的欲望会越来越膨胀。相信不久的将来,真宗和他的子孙、宗室就会更加深刻地明白这个道理。
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