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本文节选自《邹振东的弱传播书评》电子版:
材、参照系),到哪里找?9?在舆论世界,艺人是一个特殊的群体,在注意力资源上,他们是强者。其强者身份是以个体名义出现的,一旦转为群体,他们就沦落为弱势群体。艺人是个体的强者、集体的弱者,是强势个体、弱势群体!为什么中国人那么瞧不起\"戏子\"?古往今来,从事表演的人,无论现实生活多么风光,比如过去能直接为皇帝表演和现今赚得钵满盆盘的艺人,似乎都在舆论场被人看轻,“从骨子里”被瞧不起。脑力劳动者与你刀夯动者可和互相瞧不起,却往往一致瞧不起“戏子\",尽管他们也花钱看戏,也被演员有逗乐。同样,官方和民间两大舆论场认同点不多,但在对娱乐明星的舆论上却出奇的一致。当官方批评娱乐明星“三俗?时,民间也常常一起骂人们还普遍不满明星收入高。即便有人辩护明星收入的合理性,而理由也是由于资源的稀缺性,并非明星本身的价值高。这暴露了人们歧视“黄晓明们”真正的原因一一无价值。一款没有价值的东西,凭什么标高价?如果不是制度有病,就是人性缺陷。但“黄晓明们”真的没有价值吗?也许是几千年来饿伯了,中国人对吃特别重视。物质食粮最重要的标准就是营养,此及彼,精神食粮也不例外。于和丹的走红,心灵鸡汤的流行,都跟这种营养观有关。一个精神产品,我们总要追问它可没有思想,了设了价值,了设了瘟义。在中国人心中,娱乐圈可能就是一锅只有味道却无营养的垃圾食品吧。但现实
如何评价邹振东的弱传播
生活中,传统的营养观正在受到挑战。过去,国际营养学界普遍认为粗纤维Ccrudefiber)既没有营养,也不被人体吸收,吃多了甚至影响人体对其他食物营养素与微量元素的吸收。秘、糖尿病、纤维由废变宝,高脂以营养至上的观点看,粗纤维当到,现代种种的“文明病”,诸如肠瘤、便革发病率的增加恰恰与粗纤维直到1970年以后,越来越多的人开始认识证及肥胖名字也开始变为“腾食纤维”看,还是摆脱不了\"营养?这两个字)。病等,Cdietary从粗纤维考:物质食粮如此,精神食粮是否也存在这种现象?人类需要吸收健康向上的精神养分,也需要排起各种负面到膳食纤维然是一种垃圾食品。的华丽摄入量的减少fiber),被誉为“第七营养素”(你关。粗情绪。物质生活中,转身,启发着我们电4CA人们和需要吃喝,也需要拉撒,精神生活中,人们需要营养,也需要消壮,就像需要蛋白质的屠喝史,也需要粗纤维的黄晓明。一个城市的污水处理系统至关重要,人类的精神世界也离不开下水道。娱乐节目不仅是普通老百姓的消费品,也是社会稳定的平衡器。那些头一天晚上还在看“二人转”的人,第二天不太可能跳楼自杀;,拿着汽油桶准备同归于尽的危险分子,一般是不看《中国好声音》的。反过来,当一个人身无分文,处处受挫,众叛亲离,还天天坚持看《焦点访谈》,这才是“维稳\"最应该担心的对象。普罗大众如此,社
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会精英也同样。精英一旦患上焦虑症或抑郁症,基本上都属于营养过剩、精神“便秘\"的受害者。焦虑证和抑郁症患者往往是最缺乏娱乐精神的,对他们来说,最好的解药或许就是娱乐这种“粗纤维传播”。今天的中国的确有些尴众。我们的科学技术落后,文化产业同样不发达。我们既缺乏伟大的作家,也缺乏真正的平民狂欢。我们的精神土壤仍然贫将,精神富贵病又比比皆昌XEo在古希腊,哲学和科学是与体育、美术、戏剧乃至娱乐业一起崛起的。近年来,向中国文化输出最多的两个国家,一个是美国,一个是韩国。他们的科技水平有目共睹,但他们的明星一点也不比科学家收入少,赚中国人的钱也一点不含糊。一个正常的社会应该允许让少部分人先深刻起来,让大部分人不妨肤浅一下;在少部分时间深刻思考,在大部分时间不妨放松一下。一个民族所有的人无时无刻不在忧思,不是危险就是危难!提有于人人信人各者、精神家园的守护人,但人们也不要款记了,一个人的身体除了兰粱,还有血肉。我们既需要兰粱,也需要头发和眉毛。头发和眉毛有什么用昵?没有它们,也不影响人类的生存。可是正常的人,谁会把头发和眉毛好端端地剃掉呢?人们愿意把更多的钱和目光投在所谓没有用的地方,这不是人格的人缺陷,而是人性的自然。如果一个人,只摄入蛋白质,抛弃粗纤维,他一定容易生病。如果一个国家,只有实验室,没有电影院,它不是正常国家。
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