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以下内容节选自《冯唐成事心法》
知己 | 如何对待妒忌和贪楚
时: 冯唐成事心法
| 节目简介
管理是一生的日常，成事是一生的修行，我是冯唐。
《冯唐成事心法》，这节课我们讲讲如何管理仿焚和妒忌。
每次课一开始，我都会说\'管理是一生的日常，成事是一生的修行\"，其实妨忌和贪楚才是天然的一生的日
常
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妒忌，随时都在。长得比我好看的，比如黄晓明，我妒忌; 比我有才的，时然我很难发现谁比我有才，我
妒忌; 比我年轻的小伙子、小姑娘，我妒忌; 比我有经验的老人，我妨忌; 比我有女人绿的，我更妨
二as
贪楚就更不要说了。能成事的人、成事的修炼者，通常都会相对能干，都会对很重要的几件事会仿禁，比
如说权力、人金钱、美色。
有人用一个特别好的对联来评价曾国落;
5
\"立德、立言、立功，三不朽。”
“为师、为将、为相，一完人。”
你想，他自己干了这么多的事，带兵打过仗，在当朝当过京言，又能立德，又能立
么多年还有人记得他。这个其实是大家都想贪图能够实现的。
，又能立功，过了那
串
我过去也是相当有理想，在小学、在初中、在高中，当时也想为中华之崛起而读书。现在想起来，唉.…:
后来又想用文字打败时间，总以为，能够名垂干古，再后来想逐鹿中原。
当时听李鸿章的诗;
“浆夫只手把吴钧，意气高于百尺楼，
一万年来谁著史?三干里外现封候。”
他说一万年来，到底谁写历史? 我现在想到三千里外去当部级官员。李鸿章写这首诗的时候，是1843
年，他只有21风。
这个说明什么?
就这种贪棕，特别是对于成事的修行者，贫图权、钱、色，售图立德、立言、立功， 能够杀伐战取，攻城
略地，开杠拓士; 这种是能够带来快感的，是非常自然的，在你的热血里边，在你的骨头里边，也是你做
这些事的动力之一。
所以我就说，嫉妒和售禁是天生的对于成事者的一生的日常，我们如何面对它反而是一个巨大的问号。
如何正确管理妨忌和仿禁，才是一生的修行。
我们怎么管理妒忌和仿楚?
我们必须要意识到好东西是稀少的，嫉妨和贪楚是必然的。
再一个层面，就算你得到了这些好东西，而且是非常稀少的好东西，你猜怎么回事”你有可能变得更妒忌
和更贪楚。你的心永远有可能更大，更妒忌，更贪禁，那怎么办?
J
即使你非常了不起，你把成事修得特别好，好东西永远是你得到，得到再
就OK了吗?其实也不是，你会变得风险非常高。
到，即使不停地得到，那这中
d四
中国传统里边有名话叫;“壬人无，恨人有。 \"你如果一直不停地得到，你得到最好的名，最好的钱，最好
的色 (我就不提谁是最好的色了) ，那别人会羡慕妖妒恨你，那你皇么办?
我备这门课的时候，一直在想怎么办、怎么办、怎么办?
答案是: 很遗憾，没办法。
我跟我妈一一一个八十多岁的老太太，也经常聊天。我觉得我妈有很大的问题，就这么大岁数了，还有好
多的欲望，好多的妨忌，好多的贪禁。我就问她，我说，你已经这么大岁数了，你干嘛还要有这么多的欲
望， 这么多的贪禁，这么多的妒忌?
然后者太太说: 我有和欲望，说明我活着。我如果哪天什么都不想了，不妨忌了，不贪楚了，我可能也快死
了，你那个时候要多给我想想办法了。哪天你发现我不妨尽了，不贪禁了，可能也就是你快见不着我的时
候了。
叭
用
小到我妇，伟大到曾国落。
浅就真能做到吗?
我读曾国薄，发现曾国薄也做不到。
“祸机之发\"，严祸发起; `草烈于猜姑\"，就是因为这种妒忌和猜测; \"此古今之通病\"，是古往今来大家都一
样的;“坏国丧家亡人，红猜忌之所致，国家坏了，家破了，人亡了，都是因为猜忌。
“《诗》称\"，诗经说; “不层不求，何用不沽\"，就是说如果你不妒忌、不奢求、不售，那其实怎么样都
好; 他说,“仆自省生平釜千`，他反省自己一生错误和后悔的地方，都是出于\'层求二字，都没有出于妨尽
和含楚，这两个字。
“今已衰老\" 我现在已经者了，已经五十多岁、六十多安了， “且儿入地”，也可能明天就去ICU，明天就挂
了;: “犹自憾拔除不尽\"，现在仍然觉得除不尽，除不干净。
“因环观当世之士大夫\"，我去周围又看看，除了我之外，别人怎么样) \"及高位者长，果能铲除此二字
者\"，我看看周围这些所谓的士大夫，看看周围这些比我年岁长的人，和我一样年岁大小的人，真能去掉
这两个字;“亦殊不多得也\"，其实我看也没有几个。
“恢求二字\' ,妒忌和贪心这两方面; “盖妾妇、穿寡兼而有之\"，就是妇女和小偷都会有 (因为他这是封建王
朝，他认为妇女比男生差，所以他这么说) ，但实际上他是说,\"层求二字\"所有人都应该有的; 他最后就
这么说，“自反既不能免此，亦遂怀然愧惧，不复敢道人之短\"，他就回首看自己，说我自己都避免不了这
些，那我怎么敢阅别人妒忌和贪楚?
这是他自醒的一段适。
曾国菊是一个很好强的人，也干过很多事儿，我很少在他的文章里看到说，他说我不行，我没办法，他总
总能在一个状态下，挑出一个最佳方案。但是在如何处理妨忌和念楚这件事儿上，他说没办法。如果没办
法,怎么办呢?他是提了这么一些东西;
第一，要努力。努力并不是为了完完全全去掉这些人性，去掉仗禁和妒忌，而是说要守住底线。你可以妨
鼠，可以售心，但是你不能害别人。这是一条在妨鼠和贪楚处理上的一条底线，不害人。
第二，要寅容，既然你都妨尽，你都仿禁，那对于别人的妒忌和贪禁之心，特别是针对你的，一笑置之，
不要批判，换了你也可能这样。
第三，是我加的，就是要适度。我一个朋友,一个很好的作家，名字不担了。我说，你现在疫情期间，你
怎么安排时间”他说，我一天醒荐，除去吃饭、撤尿、看毛片儿之外，可能有八个小时，我两个小时读书
和写作，用另外六个小时妒忌周围人，包括妒忌你。
后来我就想说，偶尔妒忌妨忌，这是人之常情，但是，你光妨忌，只是起，成不了事的，于事无补。要是
那样的话，还不如少花点气力在妒忌上，少花点气力在所谓的俩桂上。依下身段儿就去干就好了，该看书
看世，该写作写作，该二
中
和
也就是说妨鼠这件事，即使去不捷，也要适度。曾国落自己也做不到扫除 净尽，如果克制不了，至少
保证妒忌是不害人的。妒鼠是有度的，不是过分的。成事从来难，做个成事的人，一生成就无数更难，其
中一个大大的关口，就是咱们讲的妒忌和仿楚。
刚才说了我妈是怎么处理妒忌和仿禁的，曾国潘是怎么处理妒忌和贪禁的，我在今天这课的最后一段，跟
各位分享一下我的独门秘籍，我的处理方式。
我必须承认我是有妒忌的，我是有贪禁的，而且好胜心非常强。我自己给自己编过说法，我说我为什么这
么好胜，是因为我实在不想把这么美好的世界留给那帮傻逼。但是，这也表现了我在很多时候，会好胜，
会妨忌，会集楚。我找了一个对我管用的方法分享给各位，就是一一我实在放不下去的时候，我就去趟重
症病房或者去不夏地。
去重症病房，你会发现，你已经很幸运了，你得到的已经很多了，你能正常地用你的嘴吃饭，用你的下边
拉尿撒尿，已经是非常幸福的事儿了。如果你没办法吃，你没办法拉，那是什么样子”你试试三天、四天
高烧不退，你会是什么样子?所以看看重症病房，看看那些病人，你会自然地放下。
另外夏地。好多人活在世上，经常态了一个特别简单的亏扑不破的事实，就是人是要死的。你也会死的，
我也会死的，那我们是不是一定在活着的时候要那么多，要了之后干什么”我们不可能永生，没有人能够
求生，
所以放不下的时候，我建议你去医院重症病房、去墓地，去逛一考。
今天讲了如何管理妒忌和贪禁:
首先，没办法;
大一
第二，希望你正确地看待，不要害人;
最后跟大家说的，就是实在放不下的时候，去趋重症病房或者划地。
冯唐成事心法，每周二、周四晚7点更新。
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亲人、爱人、或者朋友，甚至你的敌人。
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管理是一生的日常，成
是一生的修行，我是冯唐。
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