第五项修炼前两章(第五项修炼变革篇)

本文节选自《第五项修炼前两章》电子版：

作一种决策机器，件的尽可能简单的预测，然后在记忆中存储它必须为了了解世界而孤立的连贯一致的，但却是间接的再创造，即:以成功进化的方式进和与此相反,“本件，它源于超越时空的直的，不是确定不变的，而党知活动本用性。\"罗施说。从这种觉知引情心的，因为它基于比自罗施告诉奥托，所有以及富于同情心，感受，I心SI之心之HH夕。标、肌和人的不同方分辨那些客体和连接这些结果数据，以便形成对世界和自我件，还要找出对偶然的“再下就带出的行动，我更大的整体\"。。这些特点:超越时空、直接性、现和表述，从而通过对这些表述的了繁殖和生存活动”。“原觉知”源于“各种相互连通的整体，的偶然发生的接呈现\"，而不是储存的东西的人的从人，而个征是“自发的，而不是决策的结果朱”口忆来完成唯一的价值局部“这种觉知是开放性条件的是“宣于同开放性、无条件的价值都是同时发生的。这种同一性体和心灵合为一体，而论，本原觉知之所以可能，是我们与本源连接了，感知就“从整个场中出现。述这个砚象的语言，我认为就是\"场,的概念“试想，所有正在发生的事，都是从这一深层的、光明和党，或者说，是这种更大的背景的呈现。藏传佛教能力实际上就是场自空性、的党性问题在于我们大多数人一生都沉浸在分析型觉知中，能而不是各奔东天尾医我们连接到这个本源时，各种东西都越来越归“自然的状态”，就是“本于一条刘。\"罗施说。为内心与外部世界本来就是同一个场中现代科学中最接近于失觉知的心底源头随时升起的即时，三者密不可分。Ra那种觉性的自主体〈“我”和客体〈“它我觉知。”)处于隔离状态。分析型觉知并

第五项修炼好句

没有什么不好。它对许多活动来说都是有用和适当的，比如和机器打交道。但如果它变成唯一的觉知方法，那我们就会到处滥用它。如果我们用分析型觉知的方法来与生命系统打交道，那就一定会出问题，因为生命场“对自身没有觉知\"了。“对自身没有觉知的场，就会塌陷到主客体分离的单一维度的知觉里;这也是我们在世界上来去匆匆的行为模式。”其后果是，我们的行动没有得到整体信息的支持。罗施认为，正是这种与本源连通的匮乏,，“或对其无知的状态，使我们陷入了粳糕的困境之中一个人、国家和社会文化都是这样”。陌生的上自我退了，而一种更大、更具生成力的和不是说，对局部小我认同的消失，会导致个人责用罗施的话说，当生命场达到“自觉”时，我们对自己身体的“局部小我”的认同感就消的感受就出现了。这不是说个人的意识消失了，也竺感的消失。但会换。这就是戴维所说的“自身达到这个不同的境界?的转换。我意识的开拓或“去中心化\"的经历。瓦我们采访的人都会用不同的方式来撕莱拉用“虚拟?或:人鹏弱的自我来帮助我们“更好地了解作为主体的自述这种自了一种“瘟识中心”的转我\"，更好地体验我们个人的、主观的观点。他认为主体“不是一个稳定、可靠的独立实体\"。为了应付不断变化.…:所以说这种虚拟性不仅意味着没存在，还意味着一种不断生成和消亡的\'脆弱的漂流””。瓦莱拉解释说，这个过程就好像不断重新塑造你自己，nn每一时刻都变得看似的情况，上自我在不断“更新或再造自己..更真实.“但你知道，不断变得看似更真实，羽而更缺乏独立的实在性和确定性。”了中心自我的鞭实是一个悖论，它意味着变得更

第五项修炼作者简介

虚拟化，他进一步补充说:“有智慧的生活就意味着不断放下自我，并让自我的那种虚拟性或脆弱性显现出来。和一位真正完全掌握这种能力的人在一起，你就会受到感染。和这样的全Ai会引起你的共鸣。你会很放松一一这种生命状态有一种轻松愉快的内涵，有那种生命的愉悦。“修为完美的人会不断地体悟当下..,….就是常处于个小我在那Ohashi)曾用\"陌生的自我\"来描述小我消失后和存在。”东方传统往往把这叫“空无\":“这种空无在支撑着我的存在，以及我的所有关，这个绝对的陌生的东西也可以说是上帝。和管西田几多郎并没直接|j上帝\'一词。而那个非常陌生的东西就在我的自我”但“在基督教传统的词汇斯坦福大学的迈克\'瑞认为，这种自说，\'啊哈，我正在体悟当我感受的转变对创造全学生开发深层创造力源泉的关键，在于什么。瑞指出，当我们谈论“大我\"时，或天命”下昵:，那就显然不能达到这利情正在发生的当下时空。但如果状态。”究20世纪日本著名禅学家西田几多郎〈KitaroNishida)5的学者大桥良芥〈Ryosoke出现的情况:“一种陌生的东本在支撑着我上帝与我同至关重要。他坚信，帮助以下两个问题:我的“大我是谁，以及我的使命是“就指向更高的自我，也就是自己的神圣本体，最高的未来潜能。而问\'我的使命是什么\'，就是在追问生命的志向目标，或自己生存的意义瓦莱拉补充说，去中心化的自我，有“脆弱的自我主体越能玻散开去，同情心就越发广泛.……化的状态下,“他人变得更近了。团双结友好、同情关爱，是就打开了空间，来装下对他人的关爱。在去中心以及各种不同的相互关系的品

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