阳明学述要

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做把辆，他认为如此然后可以体物理，入圣训，应酬日用，才有一个原委，有一个衔勒。所以他说;为学须从静坐中养出个端倪来，方可商量处。他又襄:终日乾乾，只是收拾此理而已。此理干涉至大，无内外，无终始，无一处不到，无一息不运。会此则天地我立，万化我出，而宇宙在我疼。得此把栖入手，更有何事?往古来今，四方上下，都一齐穿纽，一齐收拾。原来照日沙意思，那往吝来今

阳明学述要讲的是什么

，四方上下，格不人尽的物，穷不透的理，只归结在一个把柄上。只要那个把柄到手，便宇宙物理，统已收拾干净，尽归我有，电不直捷?岂不爽快?至于何谓端倪，何谓把柄，目然所指的只是上面所说的“此心之体”了。“此心之体”的面目是大何的呢?和白沙又有一段说话讲痢:人心上容留一物不得，才着一物则有碍。且如二、明学的一般趋向和在王学以前及同时几个有关系的学者29

钱穆阳明学述要完整版

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