阳明学述要大学问(阳明学述要电子书)

本文节选自《阳明学述要大学问》电子版：

务同彼之万镑，锡、铅、铜、铁杂然而投，分两介增而成色愈下，既其梢末，无复有人金颁。”德章日:“闻先生以精金喻圣，以分两喻圣人之分量，以欠炼喻学者之工夫，最为深切。惟谓芜、苦为万镑，陀子为九千馆，疑未安。”先生日:“此又是躯光上起念，故替圣人争分两。著不从躯赤上起念，即莞、岩万锚不为多，孔子九千锚不为少。欧、晨万链只是孔子的，孔子九千链只是东、苦的。原无彼我，所以谓之圣。只论精一，不论多寒，只要此心纯卑天理处同，便同谓之圣。若是力重气魄，如何尽同得!后儒只在分两上较量，所以流入功

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利。若除去比较分两的心，各人尽着自己力量精神，只在此心纯乎天理上用功，即人人自有个圆成，便能大以成大，小以成小，不假外莫，无不具足，此便是实实落落，明善诚身的事。后儒不明圣学，不知就自己心地良知良能上体认扩充，却去求知其所不知，求能其所不能，一味只是希高莫大，不知自己是集、纠心地，动辑要做芜、备事业，如何做得?“这两节从良知匈地，并发人类最融可能的平等性，以及为人群分工服务的个别的自由性，实为《拔本塞源论少的骨子，爱特备录以资参考。至于知识才能，讲恨知的人，并900阳明学述要

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