目录(点击切换)
听完今天刘勃老师的分享,让我明白了一件事,我把孝道想简单了。借用刘勃老师的话说,君子之孝和小人之孝,或者说贵族的孝和平民的孝是不同的。封建 —— 宗法的政治模式下家国一体,贵族的孝道实际上是一个资源 —— 权力的分配体系。孔子也从来没有说过仁爱要分等级。这个判断是怎么来的?就是因为仁爱来自孝道,孝是 “仁之本”。贵族的孝道里处处都是等级制,仁爱是把孝道的爱,扩展到宗族之外的人,当然就很难摆脱这个等级制的底色。
孔子强调 “敬” 为孝道的核心。他认为孝顺父母不仅仅是提供物质上的赡养,更重要的是要有敬意和尊重之心。这种敬意体现在对父母言行举止的尊重和体贴入微,让人感受到孝道的真正内涵。其次,孔子提出了 “色难” 的概念,即从父母的表情中察觉到他们的需求。这一点强调了孝道不仅仅是行为上的表现,更需要从内心深处体现出来,要能够细心观察父母的情绪和需求,及时关心和照顾。此外,孔子还强调了孝道的持久性和坚持性。他认为孝顺父母不应该只是在特定时期或特定场合表现出来,而是要贯穿于日常生活的方方面面,要始终如一地奉行孝道,不因时间、情绪或环境的变化而改变。当然,就像刘勃老师所讲,《论语》里关于孝的话都有特定的语境,没有普遍性,不用拿来指导自己的生活。在我想来,我们应该做的就是尊重长辈和关爱家人。感谢刘勃老师的精彩分享,受教!
关于刘勃老师分的相关词
孝道 | 孔子 |
孔子 | 孝顺父母 |
仁爱 | 父母 |